אבירות לב - אבירות לב הוא צרך גדול לעבודת האל יתברך שמו, כי כמה דברים אדם עובר על דעת קונו מחמת רכות הלבב ומחמת רחמנות. וטוב איש יכלכל דבריו במשפט (תהלים קיג ה) על פי התורה ולא יסור מן הדבר אשר צותה תורה ואשר צוו רבותינו זכרונם לברכה ימין ושמאל (דברים יז יא), שהרי אדם רואה בחברו דבר שאינו הגון ומתוך שחס על כבודו וכדומה ישים יד לפה, וכן לפעמים חושש על הפסד הנאתו ומחניף, על זאת וכזאת ידוו כל הדוים: וכן ידוע מה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (משלי יב י) רחמי רשעים אכזרי. והם אמרו (ערובין כא, ב כב, א) על פסוק (שה"ש ה יא) "שחרות כעורב". אין אתה מוצא דברי תורה אלא במי שמשחיר פניו עליהם כעורב ובמי שמשים עצמו אכזרי על בניו ועל בני ביתו כעורב. וכתיב (משלי כג יג יד) אל תמנע מנער מוסר, אתה בשבט תכנו ונפשו משאול תציל. וכבר כתבו בעלי המוסר, שהנשים שמראין געגועים לילדים ומונעים אביהם מלהכותם, עליהן הכתוב אומר (איכה ד י) "ידי נשים רחמניות בשלו ילדיהן" שגורם לו שיהא סופו יורש גיהנם. אי לזאת, החכם עיניו בראשו ואמיץ לבו בגבורים לשמר ולקים דברי תורה ודברי סופרים כדת מה לעשות. ועושה אלה הרי הוא מתלמידיו של אברהם אבינו, שאף על פי שהיה אב הרחמן, כלול במדת החסד, עשה עצמו אכזרים על בנו יחידו שנולד לו לעת זקנתו, ויקח את המאכלת לשחט את בנו (בראשית כב י) לעשות רצון קונו, וכנגד הריגת בנו או מסירת נפשו הכל יקל בעת משקל ולא ישוב מפני כל. את זה יתן אל לבו למשך ידו מעשות כל רע ולקים כל דבר טוב, וזה כל האדם:
Resoluteness - Resoluteness is a great necessity in the service of G-d, blessed be His name, for how many times does one violate the will of his creator due to a soft heart and pity. And a good man conducts his affairs justly (Psalms 112:5) according to the Torah and does not turn from the things that the Torah and the Rabbis of blessed memory command him [to do] to the left or to the right (Deutoronomy 17:11). Thus one who sees his friend doing something improper and out of concern for [his fellow’s] honor and the like remains silent, or at times is concerned about losing his own benefit and flatters him, such things are truly cause for anguish. And it is known what our Rabbis of blessed memory said (Proverbs 12:10), “the mercies of the wicked are cruelty”. And they said (Eruvin 21b, Eruvin 22a) on the verse (Song of Songs 5:11) “black as a raven” — you do not find words of Torah except in one who blackens his face over them like a raven and in one that makes himself cruel to his children and to the members of his household like a raven. And it is written (Proverbs 23:13-14) “do not withhold correction from the child… thou shalt beat him with the rod, and shalt deliver his soul from She’ol”. And as the masters of mussar have already written, that women who show tenderness towards their children and prevent their fathers from hitting them, of them the verse says (Lamentations 4:10): “hands of compassionate women have boiled their own children”, for they caused that in the end [the child] will inherit Gehinnom. And on this, the wise [with] eyes in his head and a mighty heart should watch strictly and uphold the words of Torah and the words of the Sages properly, as required. And one who does this is amongst the students of Abraham our father, for although he was a merciful father, the perfection of the attribute of kindness, he made himself cruel to his only son that he bore in his old age, and took a knife to slaughter his son (Genesis 22:10) to do the will of his creator. And compared to slaughtering a child or giving up a life, everything else will weigh triflingly, and he will not refrain for any reason. This one should take to heart to stop himself from doing all evil and uphold every good thing, and this the whole of man.
אבירות לב - אבירות לב הוא צרך גדול לעבודת האל יתברך שמו, כי כמה דברים אדם עובר על דעת קונו מחמת רכות הלבב ומחמת רחמנות. וטוב איש יכלכל דבריו במשפט (תהלים קיג ה) על פי התורה ולא יסור מן הדבר אשר צותה תורה ואשר צוו רבותינו זכרונם לברכה ימין ושמאל (דברים יז יא), שהרי אדם רואה בחברו דבר שאינו הגון ומתוך שחס על כבודו וכדומה ישים יד לפה, וכן לפעמים חושש על הפסד הנאתו ומחניף, על זאת וכזאת ידוו כל הדוים: וכן ידוע מה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (משלי יב י) רחמי רשעים אכזרי. והם אמרו (ערובין כא, ב כב, א) על פסוק (שה"ש ה יא) "שחרות כעורב". אין אתה מוצא דברי תורה אלא במי שמשחיר פניו עליהם כעורב ובמי שמשים עצמו אכזרי על בניו ועל בני ביתו כעורב. וכתיב (משלי כג יג יד) אל תמנע מנער מוסר, אתה בשבט תכנו ונפשו משאול תציל. וכבר כתבו בעלי המוסר, שהנשים שמראין געגועים לילדים ומונעים אביהם מלהכותם, עליהן הכתוב אומר (איכה ד י) "ידי נשים רחמניות בשלו ילדיהן" שגורם לו שיהא סופו יורש גיהנם. אי לזאת, החכם עיניו בראשו ואמיץ לבו בגבורים לשמר ולקים דברי תורה ודברי סופרים כדת מה לעשות. ועושה אלה הרי הוא מתלמידיו של אברהם אבינו, שאף על פי שהיה אב הרחמן, כלול במדת החסד, עשה עצמו אכזרים על בנו יחידו שנולד לו לעת זקנתו, ויקח את המאכלת לשחט את בנו (בראשית כב י) לעשות רצון קונו, וכנגד הריגת בנו או מסירת נפשו הכל יקל בעת משקל ולא ישוב מפני כל. את זה יתן אל לבו למשך ידו מעשות כל רע ולקים כל דבר טוב, וזה כל האדם:
Resoluteness - Resoluteness is a great necessity in the service of G-d, blessed be His name, for how many times does one violate the will of his creator due to a soft heart and pity. And a good man conducts his affairs justly (Psalms 112:5) according to the Torah and does not turn from the things that the Torah and the Rabbis of blessed memory command him [to do] to the left or to the right (Deutoronomy 17:11). Thus one who sees his friend doing something improper and out of concern for [his fellow’s] honor and the like remains silent, or at times is concerned about losing his own benefit and flatters him, such things are truly cause for anguish. And it is known what our Rabbis of blessed memory said (Proverbs 12:10), “the mercies of the wicked are cruelty”. And they said (Eruvin 21b, Eruvin 22a) on the verse (Song of Songs 5:11) “black as a raven” — you do not find words of Torah except in one who blackens his face over them like a raven and in one that makes himself cruel to his children and to the members of his household like a raven. And it is written (Proverbs 23:13-14) “do not withhold correction from the child… thou shalt beat him with the rod, and shalt deliver his soul from She’ol”. And as the masters of mussar have already written, that women who show tenderness towards their children and prevent their fathers from hitting them, of them the verse says (Lamentations 4:10): “hands of compassionate women have boiled their own children”, for they caused that in the end [the child] will inherit Gehinnom. And on this, the wise [with] eyes in his head and a mighty heart should watch strictly and uphold the words of Torah and the words of the Sages properly, as required. And one who does this is amongst the students of Abraham our father, for although he was a merciful father, the perfection of the attribute of kindness, he made himself cruel to his only son that he bore in his old age, and took a knife to slaughter his son (Genesis 22:10) to do the will of his creator. And compared to slaughtering a child or giving up a life, everything else will weigh triflingly, and he will not refrain for any reason. This one should take to heart to stop himself from doing all evil and uphold every good thing, and this the whole of man.