אא"ז מו"ר ז"ל פי' הפסוק ואעידה בם כו' השמים ואת הארץ כי בנ"י מבררין כי כל הבריאה מהשי"ת כו'. ובמד' נצבים ויציבני כמטרה לחץ משל לגבור שהעמיד קורה וזרק בה חצים כו'. כי בנ"י נבראו להיות כחומה להגין ולבטל כחות החצוניות והקליפות. [נצבים כמ"ש באדום נציבים כו' שהוא אנשים השומרים ומגנים]:
The Chidushei Harim explained Devarim 31:28, “…I will make the heavens and earth bear witness against them,” indicating that Bnei Yisrael clarify that all creation is from Hashem. The Midrash uses the word “Nitzavim” (standing) to liken Bnei Yisrael to a target, similar to a warrior aiming at a beam, signifying that they were created to guard and nullify external forces. The term “Nitzavim” also refers to protectors, as in Shmuel 2 (8:14), “He stationed garrisons (nitzavim) in Edom.”
תרל"ג
5633
אא"ז מו"ר ז"ל פי' הפסוק ואעידה בם כו' השמים ואת הארץ כי בנ"י מבררין כי כל הבריאה מהשי"ת כו'. ובמד' נצבים ויציבני כמטרה לחץ משל לגבור שהעמיד קורה וזרק בה חצים כו'. כי בנ"י נבראו להיות כחומה להגין ולבטל כחות החצוניות והקליפות. [נצבים כמ"ש באדום נציבים כו' שהוא אנשים השומרים ומגנים]:
The Chidushei Harim explained Devarim 31:28, “…I will make the heavens and earth bear witness against them,” indicating that Bnei Yisrael clarify that all creation is from Hashem. The Midrash uses the word “Nitzavim” (standing) to liken Bnei Yisrael to a target, similar to a warrior aiming at a beam, signifying that they were created to guard and nullify external forces. The term “Nitzavim” also refers to protectors, as in Shmuel 2 (8:14), “He stationed garrisons (nitzavim) in Edom.”