שכד. וששאלת על מילה שלא בזמנה אם מותר למול בלילה נראה דאפי' מילה שלא בזמנה אינה אלא ביום [דתני' יבמות ע"ב ע"א וע"ב) בין בזמנה בין שלא בזמנה אינה אלא ביום] ואע"ג דר' אליעזר בר' שמעון פליג עלה יחיד ורבים הלכה כרבים ועוד במסקנא מוקי [פלוגתיהו בוביום] דת"ק דריש [וביום] ואפי' מילה שלא בזמנה ור"א [בר"ש] לא דריש וי"ו [וקיי"ל כת"ק בהא דאפי' מאן דלא דריש וי"ו וי"ו] וי"ו וה"א דריש כדאמר בתר הכי ר' אלעזר בן פדת גבי והנותר והודה לו ר"י. ושלום מאיר בר' ברוך זלה"ה.
Q. If a child is to be circumcised after the prescribed date, may the circumcision take place at night? A. No, a child must be circumcised in the daytime. SOURCES: Cr. 22; Pr. 324; L. 364; Wertheimer 18; Rashba I, 877.
שכד. וששאלת על מילה שלא בזמנה אם מותר למול בלילה נראה דאפי' מילה שלא בזמנה אינה אלא ביום [דתני' יבמות ע"ב ע"א וע"ב) בין בזמנה בין שלא בזמנה אינה אלא ביום] ואע"ג דר' אליעזר בר' שמעון פליג עלה יחיד ורבים הלכה כרבים ועוד במסקנא מוקי [פלוגתיהו בוביום] דת"ק דריש [וביום] ואפי' מילה שלא בזמנה ור"א [בר"ש] לא דריש וי"ו [וקיי"ל כת"ק בהא דאפי' מאן דלא דריש וי"ו וי"ו] וי"ו וה"א דריש כדאמר בתר הכי ר' אלעזר בן פדת גבי והנותר והודה לו ר"י. ושלום מאיר בר' ברוך זלה"ה.
Q. If a child is to be circumcised after the prescribed date, may the circumcision take place at night?
A. No, a child must be circumcised in the daytime.
SOURCES: Cr. 22; Pr. 324; L. 364; Wertheimer 18; Rashba I, 877.