עז. וששאלת על מלמד שהתחיל ללמד וא"ל בעה"ב לך מעמדי איני חפץ בך ונתרצה המלמד ושוב חזר בעה"ב ורצה לעכבו והמלמד אמר מחלת לי השעבוד ואיני רוצה ללמד לך יותר נראה דלא נמחל שיעבידו באמירה בעלמא וראיי' מפ"ק דקדושין (ט"ז ע"א) גבי עבד עברי [דפריך] ולימא ליה באפי תרי זיל ומשני ע"ע גופו קנוי לו אלמא דלא [זכי] לנפשי' באמירה בעלמא ה"ה בנדון זה דמדמי' פועל לע"ע בפ"ק דב"מ (י' ע"א) ועוד כיון שהשכירו לבן הרי כבר נשתעבד לבן ללמוד ולאו כל כמיני' דאב למחול שעבודי' דבן דזכין לקטן ואין חבין לו וראי' מתוספתא דכתובות פ' מי שהי' נשוי כתב [לזון] את בת אשתו [ושברה לו] לאו כל הימנו שזכין לקטן ואין חבין כ"ש לדברי רבינו יואל ורבינו אבי"ה שפסקו שמלמד לא חשיב כפועל דבחצי היום חוזר אלא כעבד חשוב ולאו כל הימנו לחזור בו ושלום מאיר בר' ברוך זלה"ה.
Q. A engaged a tutor for his son for one year. After the tutor had entered upon his duties, he was requested by A to leave. When the tutor had gone, A changed his mind and demanded that the tutor return to fulfill the terms of his agreement. The tutor, however, refuses to return, and claims that A released him from all obligations when he ordered him to leave. A. A verbal release is not binding when the obligation is personal [such as the obligation of a slave or a tutor]. Moreover, the tutor is under an obligation to A's son, and A had no right to release the tutor from such obligation. Therefore, the latter must resume his teaching of A's son. SOURCES: Cr. 125; Pr. 77; L. 205; Rashba I, 873; Mord. B. M. 346; Agudah B. M. 118. Cf. Moses Minz, Responsa 98.
עז. וששאלת על מלמד שהתחיל ללמד וא"ל בעה"ב לך מעמדי איני חפץ בך ונתרצה המלמד ושוב חזר בעה"ב ורצה לעכבו והמלמד אמר מחלת לי השעבוד ואיני רוצה ללמד לך יותר נראה דלא נמחל שיעבידו באמירה בעלמא וראיי' מפ"ק דקדושין (ט"ז ע"א) גבי עבד עברי [דפריך] ולימא ליה באפי תרי זיל ומשני ע"ע גופו קנוי לו אלמא דלא [זכי] לנפשי' באמירה בעלמא ה"ה בנדון זה דמדמי' פועל לע"ע בפ"ק דב"מ (י' ע"א) ועוד כיון שהשכירו לבן הרי כבר נשתעבד לבן ללמוד ולאו כל כמיני' דאב למחול שעבודי' דבן דזכין לקטן ואין חבין לו וראי' מתוספתא דכתובות פ' מי שהי' נשוי כתב [לזון] את בת אשתו [ושברה לו] לאו כל הימנו שזכין לקטן ואין חבין כ"ש לדברי רבינו יואל ורבינו אבי"ה שפסקו שמלמד לא חשיב כפועל דבחצי היום חוזר אלא כעבד חשוב ולאו כל הימנו לחזור בו ושלום מאיר בר' ברוך זלה"ה.
Q. A engaged a tutor for his son for one year. After the tutor had entered upon his duties, he was requested by A to leave. When the tutor had gone, A changed his mind and demanded that the tutor return to fulfill the terms of his agreement. The tutor, however, refuses to return, and claims that A released him from all obligations when he ordered him to leave.
A. A verbal release is not binding when the obligation is personal [such as the obligation of a slave or a tutor]. Moreover, the tutor is under an obligation to A's son, and A had no right to release the tutor from such obligation. Therefore, the latter must resume his teaching of A's son.
SOURCES: Cr. 125; Pr. 77; L. 205; Rashba I, 873; Mord. B. M. 346; Agudah B. M. 118. Cf. Moses Minz, Responsa 98.