לא. על החומץ שנתערב בשמרי שכר יש לו למוכרו לגוים קודם הפסח ולומר לו אם תשמרהו עד לאחר הפסח אקנהו ממך או אני או יהודי אחר. על אבן שוקת שקורי' ווארשרשטיין ששופכי' בהן ברה"י והשופכי' מקלהי' לרה"ר אם [אינו] קמור פי' מכוסה ד' אמות ברה"ר אסור כדתנן בפ' כיצד משתתפי' (פ"ח ע"א) ביב שהוא קמור ד' אמות ברה"ר שופכי' לתוכו כו' ואע"ג שאין לנו עתה רה"ר וכל רחובות שלנו כרמלית הם דלא מקרי רה"ר אא"כ רוחב ט"ז אמות ומפולש משער לשער וס' ריבואות בוקעין בו וכיון דכרמלית נינהו הי' לנו להתיר דכחו בכרמלית לא גזר כדאי' פ' הזורק (שבת ק' ע"ב) גבי ספינות שופכי' היכא שדר להו ומשני אדופני ספינה דכחו בכרמלית לא גזור הא ליתא דה"מ דהתם בספינה בים או בנהר דלא אתו למיחלף ברה"ר דליכא הכא רה"ר אבל בעיר אפי' כרמלית לא דגזרו אטו רה"ר כדמשמע בסוף פ' כיצד משתתפין (עירובין פ"ח ע"א) ל"ש אלא למלאות אבל לשפוך והלכה כא"ד דבשל סופרי' הלך אחר המיקל (ע"ז ז' ע"א) אפ"ה אסור דשאני התם שאינו מתכוין שיצא לחוץ אבל הכא מתכוין להוציאו.
Vinegar that has been mixed with the yeast of beer must be sold to a Gentile before Passover (in order not to violate the commandment of Ex. 12,19 and 13,7, which prohibits a Jew from possessing leaven during the Passover week). The Gentile may be told that if he holds the vinegar until after Passover, a Jew will buy it from him. SOURCES: Cr. 68; Pr. 31; L. 340; Rashba I, 850.
לא. על החומץ שנתערב בשמרי שכר יש לו למוכרו לגוים קודם הפסח ולומר לו אם תשמרהו עד לאחר הפסח אקנהו ממך או אני או יהודי אחר. על אבן שוקת שקורי' ווארשרשטיין ששופכי' בהן ברה"י והשופכי' מקלהי' לרה"ר אם [אינו] קמור פי' מכוסה ד' אמות ברה"ר אסור כדתנן בפ' כיצד משתתפי' (פ"ח ע"א) ביב שהוא קמור ד' אמות ברה"ר שופכי' לתוכו כו' ואע"ג שאין לנו עתה רה"ר וכל רחובות שלנו כרמלית הם דלא מקרי רה"ר אא"כ רוחב ט"ז אמות ומפולש משער לשער וס' ריבואות בוקעין בו וכיון דכרמלית נינהו הי' לנו להתיר דכחו בכרמלית לא גזר כדאי' פ' הזורק (שבת ק' ע"ב) גבי ספינות שופכי' היכא שדר להו ומשני אדופני ספינה דכחו בכרמלית לא גזור הא ליתא דה"מ דהתם בספינה בים או בנהר דלא אתו למיחלף ברה"ר דליכא הכא רה"ר אבל בעיר אפי' כרמלית לא דגזרו אטו רה"ר כדמשמע בסוף פ' כיצד משתתפין (עירובין פ"ח ע"א) ל"ש אלא למלאות אבל לשפוך והלכה כא"ד דבשל סופרי' הלך אחר המיקל (ע"ז ז' ע"א) אפ"ה אסור דשאני התם שאינו מתכוין שיצא לחוץ אבל הכא מתכוין להוציאו.
Vinegar that has been mixed with the yeast of beer must be sold to a Gentile before Passover (in order not to violate the commandment of Ex. 12,19 and 13,7, which prohibits a Jew from possessing leaven during the Passover week). The Gentile may be told that if he holds the vinegar until after Passover, a Jew will buy it from him.
SOURCES: Cr. 68; Pr. 31; L. 340; Rashba I, 850.