Skip to the daf
טוען את הדף…
Skip to the text

דפוס קרימונה 265

Teshuvot Maharam · Cremona Edition, Chapter 265

‹›
  1. 1

    ואשר שאלתעל ראובן ששכר בית משמעון שלא היה מקורה במקצתו. וראובן מפציר בשמעון לקרותו. ושמעון אומר תקרהו אתה. ותגבה לי משכירות העתיד לגבות. וראובן אמר לא נתחייבתי לך עדיין השכירות. ואם לא קנאי באחד מקנייני השכירות כגון בכסף בשטר ובחזקה שניהם יכולים לחזור בהם. ואם קנו זה מזה נ"ל דעל המשכיר לקרותו. דאף על גב דבעידנא דאוגריה לא היה מקורה לא אמרינן בית זה אני משכיר לך דכמו שהוא עכשיו קאמר. דאנן סהדי דדעתו של שוכר שיהא ראוי לדירה קאמר. וזה אינו ראוי לדירה. מפני רוחות ושלגים וגשמים. ומפני הגנבים שיעלו בפרצות. וכדתניא פ' השואל (דף קא) המשכיר בית לחבירו. המשכיר חייב בדלת ומנעול ובכל דבר מעשה אומן. ולפתוח לו חלונות ולחזק לי תקרה וכו'. וקא פסיק ותני אפילו היכא שלא היו אילו בשעה שהשכיר לו הבית חייב כיון דלא מיתדר ליה בעניין אחר: ושלום מאיר בר ברוך:

    Q. A rented from B a house part of which was without a roof. A asked B to roof it; but B told A to do it and deduct the expenses from his rent. A refuses to do so since he does not as yet owe rent to B.
    A. If the above transaction was not accompanied by a proper kinyan, both A and B have a right to retract. Otherwise, B is under obligation to roof the house, for we presume that a person rents a house in order to dwell therein. Since this house is not habitable, B must make it so.
    SOURCES: Cr. 265; Hag. Maim. Sekirut 6, 1.

Hebrew: Sefer She'elot uTeshuvot, Kremonah, 1557 · Public Domain

English: Rabbi Meir of Rothenburg, his life and his works, by Irving A. Agus. Philadelphia, 1947 · Public Domain

Texts from Sefaria.