Teshuvot Maharam · Berlin Edition, Part II, Chapter 15
1
שאלה אם לא הניח בעלה כדי כתובתה והיא טרחה להשביח הנכסי' יפה כיונת שהכל ליתומי' דהא דתנן בפ' מי שמת (בבא בתרא קמ"ג ע"ב) השביחה לאמצע מוקמי' לה באשה יורשת ועוד דלא גרעי ממעשה ידיה דכיון דניזונת מן היתומי' מעשה ידיה שלהן כדאי' בפ' אלמנה (צ"ה ע"ב) ואם אינה מספקת לגבות כתו' בממון שהניח בעלה אינה גובה מן השבח דלאחר מיתה כדפי' בבכורות פ' יש בכור (בכורות נ"ב ע"א).
Q. A's estate was not sufficient for the purpose of paying his wife's ketubah. The widow, however, improved the estate. Is she entitled to collect her ketubah, from the increase in value that resulted from her efforts? I believe that such increase belongs to the orphans. A. Your decision is correct. Since the widow derived her sustenance from the property of the orphans*As long as the widow did not take the required oath regarding her ketubah, the estate belonged to the orphans., the fruit of her labor belonged to them. SOURCES: Am II, 15.
שאלה אם לא הניח בעלה כדי כתובתה והיא טרחה להשביח הנכסי' יפה כיונת שהכל ליתומי' דהא דתנן בפ' מי שמת (בבא בתרא קמ"ג ע"ב) השביחה לאמצע מוקמי' לה באשה יורשת ועוד דלא גרעי ממעשה ידיה דכיון דניזונת מן היתומי' מעשה ידיה שלהן כדאי' בפ' אלמנה (צ"ה ע"ב) ואם אינה מספקת לגבות כתו' בממון שהניח בעלה אינה גובה מן השבח דלאחר מיתה כדפי' בבכורות פ' יש בכור (בכורות נ"ב ע"א).
Q. A's estate was not sufficient for the purpose of paying his wife's ketubah. The widow, however, improved the estate. Is she entitled to collect her ketubah, from the increase in value that resulted from her efforts? I believe that such increase belongs to the orphans.
A. Your decision is correct. Since the widow derived her sustenance from the property of the orphans*As long as the widow did not take the required oath regarding her ketubah, the estate belonged to the orphans., the fruit of her labor belonged to them.
SOURCES: Am II, 15.