Skip to the daf
טוען את הדף…
Skip to the text

דפוס ברלין, שער א 242

Teshuvot Maharam · Berlin Edition, Part I, Chapter 242

‹›
  1. 1

    וששאלתם היכא דמשהי לה תריסר ירחי שתא אגיטא ול"ל מזוני מבעל והבעל יכול לעגנה מלתן לה גט כדברי ר"ת אם תחזור בה והוא מורד אם חייב במזונותיה אם לאו דבר פשוט הוא היכא דמרדה כ"כ עד שאבדה כתו' אפי' אי הדרה בה תו לא יהיב לה לא כתו' ולא תנאי כתו' דהא למ"ד (כתו' ס"ג ע"א) ממלאכה ע"כ היכא שמרדה מקצת ימיה דלא כפי' לעשות מלאכה ובתוך כך פוחתי' לה כתו' עד שתכלה וכי הדרתו ואמרה רוצה אני לעשות מלאכה לא אמרה ולא כלום דאלת"ה מה הועילו חכמים בתקנתם יכולה לומר לו עושה אני מכאן ואילך ול"ל דחזרה אינה מועלת אא"כ אמרה עושה אני מכאן ואילך ומשלמת אני כל מה שבטלתי למפרע דהא ליתא דהא דומי' דמורדת מתשמיש יש לנו לפרש מורדת ממלאכה ואי מה"ט חוזרת מורדת מתשמיש ע"כ מכאן ולהבא מהני דהתם לא שייך חזרה ותשלומי' למפרע וכי היכי דמורדת דמתני' עד שתכלה כל כתו' כך פוחתי' לה ו' דינר בשבת.

    Q. A wife refused to have conjugal relations with her husband for a long time, with the result that she lost her ketubah according to Mishnaic law (M. Ket. 5, 7). She repented and wanted to resume marital relations with her husband, but the latter refused. Must he pay for her sustenance?
    A. When the woman lost her rights to the money she was entitled to under the ketubah she also lost her other rights enumerated therein, and her husband is under no obligation to support her any longer.
    SOURCES: Pr. 228, 946; Rashba I, 861; Hag. Maim. Ishut, 14, 8; Mord. Ket. 290; P. 242.

Hebrew: Shaarei Teshuvot, Maharam bar Barukh, Berlin, 1891 · Public Domain

English: Rabbi Meir of Rothenburg, his life and his works, by Irving A. Agus. Philadelphia, 1947 · Public Domain

Texts from Sefaria.