שמיני, פרשה ז 1

[א] 'כלי חרס' – אין לי אלא כלי חרס; מנין לרבות כלי נתר? תלמוד לומר 'וכלי חרס'. מנין לרבות את האהלים? ודין הוא! ומה אם כלי עץ – שטימא פשוטים – טיהר אהלים, כלי חרס – שטיהר פשוטים – אינו דין שנטהר אהלים?! תלמוד לומר "וכל כלי חרס" – לרבות את האהלים. מנין לרבות שברי כלי חרס? תלמוד לומר "וכל כלי חרס".

1) (Vayikra 11:33) ("And every earthen vessel where there shall fall of them into its midst") This tells me only of an earthen vessel. Whence do I derive for inclusion a natron vessel? From "and … earthen vessel." Whence would I (think to) include (earthen) tents (for tumah that I need a verse to exclude them)? I would reason thus: If (with) wooden vessels, where flat ones are tamei, tents are clean, then (with) earthen vessels, where flat ones are clean, how much more so should tents be clean! — No, if wooden tents are clean, it is because their atmosphere is clean. Should earthen tents, then, be clean, whose atmosphere is not clean? It must, therefore, be written ("earthen) vessel," to exclude (earthenware) tents (from tumah). Whence do I include (for tumah) earthen shards? From "and every earthen vessel."