Chesed LeAvraham · Even Shetiya, Maayan 4, Chapter 21
1
נהר כא - לבאר תיקון אדם הראשון בשאר צדיקים הבאים:
Nahar 21 - To explain the rectification of Adam by the later righteous individuals:
2
ודע כי בביאת כל צדיק וצדיק משתלם אדם הראשון ממה שנגרע בתחלה על ידי חטאו, כי כל צדיק וצדיק הוא אבר מאבריו, והענין כי כל הנשמות הבאות לעולם הם סוד הנשמות שנשרו מאדם הראשון, וגם באות מן הנשמות שנשארו באדם הראשון עצמו וכו'. ודע כי אחר ביאת המשיח בעז"ה אז יתוקנו כל הפגמים של אדם הראשון ויהיה שלם כבתחלה, הן מה שנשרו ממנו הן הנשמות שנשארו בו כולם יחזרו להאיר כבתחילה. וזמש"ל. מהרי"א זלה"ה:
Know that with the arrival of each and every righteous person, Adam is gradually completed, making up for what was diminished at first due to his sin. For each righteous person is like a specific organ or part of him. The concept is that all the souls that come into the world are rooted in the souls that fell from Adam, and they also come from the souls that remained within Adam himself, etc. And know that after the coming of the Messiah, with God’s help, all of Adam’s flaws will be rectified, and he will be restored to his original wholeness. This includes both the souls that fell from him and those that remained within him, as they will all return to shine as they did initially. This is as was previously explained by our teacher, Rabbi Yitzchak Abarbanel, of blessed memory.
נהר כא - לבאר תיקון אדם הראשון בשאר צדיקים הבאים:
Nahar 21 - To explain the rectification of Adam by the later righteous individuals:
ודע כי בביאת כל צדיק וצדיק משתלם אדם הראשון ממה שנגרע בתחלה על ידי חטאו, כי כל צדיק וצדיק הוא אבר מאבריו, והענין כי כל הנשמות הבאות לעולם הם סוד הנשמות שנשרו מאדם הראשון, וגם באות מן הנשמות שנשארו באדם הראשון עצמו וכו'. ודע כי אחר ביאת המשיח בעז"ה אז יתוקנו כל הפגמים של אדם הראשון ויהיה שלם כבתחלה, הן מה שנשרו ממנו הן הנשמות שנשארו בו כולם יחזרו להאיר כבתחילה. וזמש"ל. מהרי"א זלה"ה:
Know that with the arrival of each and every righteous person, Adam is gradually completed, making up for what was diminished at first due to his sin. For each righteous person is like a specific organ or part of him. The concept is that all the souls that come into the world are rooted in the souls that fell from Adam, and they also come from the souls that remained within Adam himself, etc. And know that after the coming of the Messiah, with God’s help, all of Adam’s flaws will be rectified, and he will be restored to his original wholeness. This includes both the souls that fell from him and those that remained within him, as they will all return to shine as they did initially. This is as was previously explained by our teacher, Rabbi Yitzchak Abarbanel, of blessed memory.