שאלות וחקירות א. רצוני בהקדמה זו לברר איזה דברים פשוטים לכאורה, כלומר אשר ידי הכל ממשמשות בהם והרבה דיו נשפכה בכדי לבררם, ובכל זאת עדיין לא הגענו בהם לידי ידיעה ברורה ומספקת.
Questions and Inquiries In this introduction [to Kabbala], I would like to clarify certain ideas that might seem simple. People mention ideas, and much ink has been spilled explaining those ideas, but people do not clearly and properly understand them.
2
שאלה א': מה מהותנו.
My questions are: • What is our [human] essence?
3
שאלה ב': מה תפקידנו בשלשלת המציאות הארוכה, שאנו טבעות קטנות הימנה.
• What is our role in this great chain of being, of which each of us is but a small link?
4
שאלה ג': הנה כשאנו מסתכלים על עצמנו, אנו מרגישים את עצמנו מקולקלים ושפלים עד שאין כמונו לגנות – וכשאנו מסתכלים על הפועל שעשה אותנו, הרי אנו מחויבים להימצא ברום המעלות שאין כמוהו לשבח. כי הכרח הוא שמפועל השלם תצאנה פעולות שלמות.
• When we examine ourselves, we feel that we are defective and low. There is little more despicable than we are. When we examine the Maker who made us, we ought to be superior and perfect, as a perfect Maker ought to make perfect things.
5
שאלה ד': לפי שהשכל מחייב, הלא הוא ית' הטוב ומטיב שאין למעלה הימנו ית', ואיך ברא מלכתחילה כל כך הרבה בריות שתתענינה ותתייסרנה בכל ימי היותן, והלא מדרך הטוב להטיב, ועל כל פנים לא להרע כל כך.
• Logic dictates that God is the Great Benefactor, and none are greater than Him. Why has He created so many creatures who suffer and experience lack during their existence? Good desires to bestow good, and certainly not to generate so much suffering.
6
שאלה ה': איך אפשר שמהנצחי שאין לו ראשית ואין לו תכלית, תמשכנה בריות הוות וכלות ונפסדות.
• How is it possible that from the Eternal, which has no beginning nor end, will emanate creatures that come into being, cease to be, and are lowly?
שאלות וחקירות
א. רצוני בהקדמה זו לברר איזה דברים פשוטים לכאורה, כלומר אשר ידי הכל ממשמשות בהם והרבה דיו נשפכה בכדי לבררם, ובכל זאת עדיין לא הגענו בהם לידי ידיעה ברורה ומספקת.
Questions and Inquiries
In this introduction [to Kabbala], I would like to clarify certain ideas that might seem simple. People mention ideas, and much ink has been spilled explaining those ideas, but people do not clearly and properly understand them.
שאלה א': מה מהותנו.
My questions are:
• What is our [human] essence?
שאלה ב': מה תפקידנו בשלשלת המציאות הארוכה, שאנו טבעות קטנות הימנה.
• What is our role in this great chain of being, of which each of us is but a small link?
שאלה ג': הנה כשאנו מסתכלים על עצמנו, אנו מרגישים את עצמנו מקולקלים ושפלים עד שאין כמונו לגנות – וכשאנו מסתכלים על הפועל שעשה אותנו, הרי אנו מחויבים להימצא ברום המעלות שאין כמוהו לשבח. כי הכרח הוא שמפועל השלם תצאנה פעולות שלמות.
• When we examine ourselves, we feel that we are defective and low. There is little more despicable than we are. When we examine the Maker who made us, we ought to be superior and perfect, as a perfect Maker ought to make perfect things.
שאלה ד': לפי שהשכל מחייב, הלא הוא ית' הטוב ומטיב שאין למעלה הימנו ית', ואיך ברא מלכתחילה כל כך הרבה בריות שתתענינה ותתייסרנה בכל ימי היותן, והלא מדרך הטוב להטיב, ועל כל פנים לא להרע כל כך.
• Logic dictates that God is the Great Benefactor, and none are greater than Him. Why has He created so many creatures who suffer and experience lack during their existence? Good desires to bestow good, and certainly not to generate so much suffering.
שאלה ה': איך אפשר שמהנצחי שאין לו ראשית ואין לו תכלית, תמשכנה בריות הוות וכלות ונפסדות.
• How is it possible that from the Eternal, which has no beginning nor end, will emanate creatures that come into being, cease to be, and are lowly?