Sefer HaMitzvot · Negative Commandments, Chapter 97
1
הזהירנו מתת מום בקדשים, וזה יקרא מטיל מום בקדשים, וכל מי שיטיל מום בקדשים לוקה, ובתנאי שיהיה זה בזמן שבית המקדש קיים דחזי לקרבן, ובאה האזהרה בזה כל מום לא יהיה בו. ולשון ספרא לא יהיה בו מום לא תתן בו מום. (שם, שם):
He prohibited us from putting a blemish into consecrated animals. And that is called, placing a blemish into consecrated animals. And any one who places a blemish into consecrated animals is lashed - and this is on condition that it is at the time that the Temple exists - that it be fit as a sacrifice. And the prohibition that appears about this is, "no blemish shall be on it" (Leviticus 22:21). And the language of the Sifra (Sifra, Emor, Section 7:9) is, "'No blemish shall be on it' - do not put a blemish in it." (See Parashat Emor; Mishneh Torah, Things Forbidden on the Altar 1.)
הזהירנו מתת מום בקדשים, וזה יקרא מטיל מום בקדשים, וכל מי שיטיל מום בקדשים לוקה, ובתנאי שיהיה זה בזמן שבית המקדש קיים דחזי לקרבן, ובאה האזהרה בזה כל מום לא יהיה בו. ולשון ספרא לא יהיה בו מום לא תתן בו מום. (שם, שם):
He prohibited us from putting a blemish into consecrated animals. And that is called, placing a blemish into consecrated animals. And any one who places a blemish into consecrated animals is lashed - and this is on condition that it is at the time that the Temple exists - that it be fit as a sacrifice. And the prohibition that appears about this is, "no blemish shall be on it" (Leviticus 22:21). And the language of the Sifra (Sifra, Emor, Section 7:9) is, "'No blemish shall be on it' - do not put a blemish in it." (See Parashat Emor; Mishneh Torah, Things Forbidden on the Altar 1.)