Sefer HaMitzvot · Negative Commandments, Chapter 84
1
הזהירנו מלסוך בשמן המשחה שעשה משה אלא הכהנים הגדולים והמלכים. והוא אמרו יתעלה על בשר אדם לא ייסך, ומבואר הוא שהנמשח בו אם היה מזיד חייב כרת ובשוגג חייב חטאת קבועה. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בריש כריתות. (שם, שם):
He prohibited us from anointing [anyone] besides the high priests and kings with the anointing oil that Moshe made. And that is His, may He be exalted, saying, "It must not be poured on the flesh of any man" (Exodus 30:32). And it is explained that one who is anointed with it - if he was volitional, he is liable for excision; and if inadvertent, he is liable for a fixed sin-offering. And the regulations of this commandment have already been explained at the beginning of Keritot. (See Parashat Ki Tissa; Mishneh Torah, Vessels of the Sanctuary and Those who Serve Therein 5.)
הזהירנו מלסוך בשמן המשחה שעשה משה אלא הכהנים הגדולים והמלכים. והוא אמרו יתעלה על בשר אדם לא ייסך, ומבואר הוא שהנמשח בו אם היה מזיד חייב כרת ובשוגג חייב חטאת קבועה. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בריש כריתות. (שם, שם):
He prohibited us from anointing [anyone] besides the high priests and kings with the anointing oil that Moshe made. And that is His, may He be exalted, saying, "It must not be poured on the flesh of any man" (Exodus 30:32). And it is explained that one who is anointed with it - if he was volitional, he is liable for excision; and if inadvertent, he is liable for a fixed sin-offering. And the regulations of this commandment have already been explained at the beginning of Keritot. (See Parashat Ki Tissa; Mishneh Torah, Vessels of the Sanctuary and Those who Serve Therein 5.)