Sefer HaMitzvot · Negative Commandments, Chapter 16
1
שהזהירנו מהסית והוא שידרוש אחד מישראל לעבוד ע"ז והוא הנקרא מסית כמו שקדם באורו. ולשון אזהרה מזה ולא יוסיפו לעשות בדבר הרע הזה. והעובר על לאו זה חייב סקילה כמו שבא בכתוב כי הרוג תהרגנו. והאיש שמשתדל המסית שיוסת לו הוא ראוי שיהרגנו כמו שבאר יתעלה ידך תהיה בו בראשונה. ולשון ספרי מצוה זו ביד המוסת. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בסנהדרין. (שם, שם פ"ה):
That He prohibited us from inciting. And that is that one preach to an individual Jew to worship an idol. And this is called an inciter (mesit), as was previously explained. And the language of the prohibition of this is, "and they will not continue to do like this evil thing" (Deuteronomy 13:12). And one who transgressed this negative commandment is liable for stoning, as appears in the verse, "But rather surely kill him" (Deuteronomy 13:10). And the person that the inciter is trying to incite is the appropriate [one] to kill him - as He, may He be exalted, explains, "let your hand be the first against him." And the language of the Sifrei is, "This commandment is with the hand of the incited." And the regulations of this commandment have already been explained in Sanhedrin. (See Parashat Re'eh; Mishneh Torah, Foreign Worship and Customs of the Nations 5.)
שהזהירנו מהסית והוא שידרוש אחד מישראל לעבוד ע"ז והוא הנקרא מסית כמו שקדם באורו. ולשון אזהרה מזה ולא יוסיפו לעשות בדבר הרע הזה. והעובר על לאו זה חייב סקילה כמו שבא בכתוב כי הרוג תהרגנו. והאיש שמשתדל המסית שיוסת לו הוא ראוי שיהרגנו כמו שבאר יתעלה ידך תהיה בו בראשונה. ולשון ספרי מצוה זו ביד המוסת. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בסנהדרין. (שם, שם פ"ה):
That He prohibited us from inciting. And that is that one preach to an individual Jew to worship an idol. And this is called an inciter (mesit), as was previously explained. And the language of the prohibition of this is, "and they will not continue to do like this evil thing" (Deuteronomy 13:12). And one who transgressed this negative commandment is liable for stoning, as appears in the verse, "But rather surely kill him" (Deuteronomy 13:10). And the person that the inciter is trying to incite is the appropriate [one] to kill him - as He, may He be exalted, explains, "let your hand be the first against him." And the language of the Sifrei is, "This commandment is with the hand of the incited." And the regulations of this commandment have already been explained in Sanhedrin. (See Parashat Re'eh; Mishneh Torah, Foreign Worship and Customs of the Nations 5.)