פסק רש"י בתשובה דמסדרין לבע"ח וכ"מ מתוך דברי רב אלפס וכ"כ הר"מ במז"ל ור' ברוך מארץ יון כתב ומספקי לי לדברי אלו הגאונים אם גובה מן הערב מה שסידר לבע"ח דשמא יכול הערב לומר לו איני רוצה לפרוע כלום בעוד שיש ללוה כלום. ועוד כתב כשרבו הרמאין הזקיקוהו לישבע בנק"ח שאין לו כלום יותר ממה שסדרו לו ולא החביא ביד אחרים ולא נתן מתנה ע"מ להחזיר וכולל בשבועה זו כל מה שיבוא לידו היתר על צרכו יתן לבע"ח ומחרימין על מי שידע שיש לפלוני נכסים ואינו מגלה הדבר לב"ד. ור"ת פסק דאין מסדרין לבע"ח וכן הר"א ממיץ מדאמרי' בגמ' דרשב"ג סבר אין מסדרין וקיי"ל כ"מ ששנה רשב"ג במשנתינו הלכה כמותו:
פסק רש"י בתשובה דמסדרין לבע"ח וכ"מ מתוך דברי רב אלפס וכ"כ הר"מ במז"ל ור' ברוך מארץ יון כתב ומספקי לי לדברי אלו הגאונים אם גובה מן הערב מה שסידר לבע"ח דשמא יכול הערב לומר לו איני רוצה לפרוע כלום בעוד שיש ללוה כלום. ועוד כתב כשרבו הרמאין הזקיקוהו לישבע בנק"ח שאין לו כלום יותר ממה שסדרו לו ולא החביא ביד אחרים ולא נתן מתנה ע"מ להחזיר וכולל בשבועה זו כל מה שיבוא לידו היתר על צרכו יתן לבע"ח ומחרימין על מי שידע שיש לפלוני נכסים ואינו מגלה הדבר לב"ד. ור"ת פסק דאין מסדרין לבע"ח וכן הר"א ממיץ מדאמרי' בגמ' דרשב"ג סבר אין מסדרין וקיי"ל כ"מ ששנה רשב"ג במשנתינו הלכה כמותו: