תשובות מהרש"ל 29

שאלה יורינו מורינו סדר היחס בין הגאונים המחברי' ספרים:

Q. What is the genealogical order of the geonim and the authors who are known to us by their works?

תשובה סדר היחס אין לי קבלה מוחלטת אלא כל אדם הקורא בספרי הפוסקים מתוך ההרגל של דבריהם ומחלוקתם ע"י מעשים יכיר קצת סדר תולדותם.

A. I have no definite knowledge as to their genealogical order, yet anybody who reads their books can discover their genealogy by the style of their writings and by the controversies that took place at their respective times.

אכן אעתיק לך מה שמצאתי הועתק:

The following are my findings:

רב האי קיבל תורה מרב שרירא גאון אביו וסמכו לגאונו' בן עשרים שנה שנת ד' אלפי' ותשל"ו לבריאה. משם ואילך פסקו הגאונים ורבינו גרשם מ"ה קבל מרב האי ונפטר שנת ד' אלפים ות"ת ורש"י נולד באותו שנה ויחי ס"ה שנים ונפטר בשנת ד' אלפים ות"ת ס"ה ומסר לרבינו אליהו הזקן שיסד האזהרות בעל אחותו של רב האי גאון ואחיו של רבינו יקותיאל וגם רבי' חננאל קיבל מרב האי גאון ור' יצחק האלפסי ור' נתן בעל הערוך קבלו מר"ח ור' יקותיאל אחיו של רבינו אליהו הזקן ממנו יצאו בני יומני והשלישי ר' יצח' בר מנחם הנקב' באורלייש ובימיה' היה אלעזר הגדול ור' שמעון הגדול ממגנ' צ' ור' שלמ' הבבלי ור' קלונימו' אביו מלוקו' ומהם קבלו ר' גרש' ממי"ץ והם היו גדולי לותי"ר הנקובים בכמה מקומות ומהם ר' יעקב הזקן בר יקר ורבינו יצחק בר יהודא הנקרא מורי צדק ורבי יצחק הלוי הנקרא סגן לויה מגרמיז"א ורבינו קלונימו' איש רומי היה בימיו ורבינו אברהם הכהן שעשה ברכת חתנים ור' יהודא הכהן שעשה ספר הדינין ורב יוסף ט"ע קדמו להם הרבה וגם רבינו בנימין הפייטן בר שמואל קדם ובימיו היה ר' מאיר ש"ץ ורבינו שלימה הנקרא רש"י קבל מרבי יצחק בר יקר ומרבינו יצחק סגן לויה ומר' יצחק ב"ר יהודא ובימיו נגזר' גזרה כלו' שנת תתנ"ו לפרט עליו יסד תנות צרות לא נוכל וקללה בשמת' המתחל' תתנם לחרפ' וקללה ולא שכח א' מהם וגם ר' אליקום הלוי קבל עם רש"י מרבותיו וכן פי' מ"ד סדרים ור' יצחק בר אשר הלוי משפיר' היה חתנו וכן רבינו יעקב בן ר' יצחק סגן לויה היה בימיו הנקרא רבינו יעבץ ובשנת תתס"ה נפטר נר ישראל רש"י ומלך אחריו ר' שמואל בר מאי' ושמשו לפניו ר' יוסף דינבריט ור"ת אחיו ור' יב"א בא לשמש ושניו ושב למקומו ור' אליעזר בר נתן הנקרא ראב"ן אשר יסד הספר צפנת פענח קבל מרבינו יעבץ ומחמיו רבינו אליקום בר יוסף וחתניו של רבינו אב"ן היו רבינו יואל בר יצחק הלוי מכונא ורבי שמואל בר נטרובאי ובנו מהר"ר מרדכי מקולוניא ובנו מהר"ר שלמה מברולא ובנו מרדכי ובנו מהר"ר יהודא המכונ' ליברמן מפרישבורק ובנו שלמה והרב ר' אורי ואחרי ר' שמואל מלך ר"ת לפניו שמשו הרב ר' יעקב האולניזי ור' יצחק בר ברוך והרב ר' יוסף בכור שור ורבינו חיים כהן וריב"ם ור"י הלבן ור"י מרמרן והר"ר בנימין מקננברויא ור' יצחק בר מרדכי וריבנו אליעזר ממיץ ור' משה כהן האשכנזי ובימיו היה ר רבינו החסיד אליהו החסיד בפריש ור' מנחם בר פרץ ביואני ור' חזקיה באלצורא ור' משלם במילאון ור' אפרים הגביר ברינגשפורג ואחרי ר"ת מלך ר"י בן אחותו ברמרן ובשנת תתקמ"ד נהרג ר' אלחנן בנו וגדולים שמשו לפני ר"י הוא האיר עיני החכמים בפילפוליו ובחידושיו ואלו שמשו לפני ר"י רבי משה כהן האשכנזי ור' עזרא הנשיא ור' שמשון מנביילא ורבינו שמשון משנ"ץ איש עיון ורבינו יצחק אחיו ור' ברוך בר יצחק אשר יסד ספר התרומה ור' יהודא בר יצחק מפריש ור' שמשון מקוצי והרב ר' שלמה מדרווייש בימיו היה רבינו שמרי' משפיר"א אשר קבל מריב"א בשפיר"א ובימיו היה ר' אליעזר ממיץ במגנצא ואלו שמשו לפניו רבי אלעזר בן רבי יואל הלוי הנקרא אבי העזרי ור' שמחה בר שמואל ור' ברוך ור' יהונתן היה בימיה' ור' אליעז' מגרמיזא ור' יהוד' החסיד בן רבינו מטול אשר ילד הר' ר' אהרן מרגנשבורג והרב ר' יהוד' ובימי ר' אליעז' ממיץ ואחיו רבינו מאיר ואחיו רבינו דוד מוירצבורג והוא ילד רבינו משלם מוירצבורג ואחיו הרב ר' יהוד' אשר יסד פיוט כו' ובימיו היה רבינו יואל בר יצחק הלוי ובנו אב"י העזר"י חוזרני לחכמי צרפת ואחר שנפט' רבינו יצחק מדנפיר' מלך דבינו יצח' בר אברה' ור' שמשון אחיו הלך לירושלם ונקבר תחת רגלי הכרמל בשיבה טובה אחרי רבינו יצחק בורמרן מלך רבי יודא בפריש ורבינו שמשון בשנ"ץ ורבי יצחק בתפירה והרב ר' אהרון מרשבורק והרב ר' יודא כהן מורידבורג למדו לפניו והרב ר' שלמה בטרווייש והרב ר' אלעזר כשקנא שנה פ"ד לפרט נפטר גור אריה בפריש בן נ"ח ובאותו שנה נפטר רבינו מנחם וורדניס אחרי ר' יהודא מלך ר' יחיאל והרב ר' יודא במילון והרב שמואל בכרך טיירי והרב רבינו יעקוב באורלניש קרשביא בדרום והרב ר' נתנאל כקינוף והרב ר' משה באיביה במוליכין ומורי' הרב ר' יצחק בר שמואל הקבור בגרמיז"א שימש לפניו ובימיהם היה הרב רבינו שמואל בן רבינו אלחנן ומורי הרב ר' יצחק חו' שימש לפניו ובימיהם היה רבינו יהודה במייטי' והרב רבי שמואל בר' שלמ' הנקרא שיר אויל ומשניהם קבל הרב רבי מאיר רחמנא נטרי' וכל ישראל שוב מצאתי רבי שמעון הגדול בר יצחק החסיד בר אבין הגדול בתורה בחכמה ובעושר ובסודי סודות לדרוש כל אות ואות במ"ט פנים הוא ר' אבין הגדול אשר יצא מזרעו של הרב רבי יוסף הזקן בן רבינו שמעון ממדינת מנש שיסד אזהרת אתה הנחלת' והוא היה בר סגולתו של רבינו אליהו הזקן שיסד אזהרות אמת יהגא חכי ורבנו אבין הגדול הוליד את ר' יצחק חסיד ואת ר' יהושע חסיד ורבינו יצחק חסיד אחיו הוליד את רבינו קלונימוס הזקן אשר הוליד רבינו שמואל חסיד קדוש ונביא אשר הוליד רבינו אברהם משפיר"א ואת רבינו יהודא החסיד משפיר"א אשר הגלו מארץ מולדתן למדינת ריגנשפורג ע"י מעשה שאשתו נגעה בתיבתו והתרה בה אל תקרב לתיבה כשאינך טהורה ונשכחה ממנה ונגעה בה וסודות וקדושות כתובות בקונטריסי' היו באותו תיב' וכל החסידי' הקדושי' הללו יצאו מזרעו של ר' משול' הגדול בן רבינו קלונימו' בן ר' משה הזקן אשר הוליד ר' חננאל ואת ר' קלונימוס ואת רבינו איתיאל ואת רבינו יקותיאל משפיר"א ורבינו משה הזקן הוא אשר יסד את אימת נוראתך הוא רבי משה הזקן בין רבי קלונימוס בן רבינו יקותיאל בן רבינו משה בן רבנא משלם בן רבנא איתיאל בן רבנא משלם זל"ע ורבינו משה הזקן הביאו המלך קרלא עמו ממדינת לוקא בשנת תתמ"ט לחורבן הבית שיבנה במהרה בימינו אמן אמן סלה.

Meshullam I
Ithiel I
Meshullam II
Moses I
Jekuthiel I
Kalonymus I
Moses ha-Zaken II^*Author of Emat Noroteka; Moses emigrated to Germany with King Charles in 1089, from Lucca, Italy.
Hananeel Ithiel II Kalonymus II Jekuthiel of Speyer II
Meshullam ha-Gadol III
Elijah ha-Zaken¹⁷Author of Azharot Emet Yehegeh Hiki.
Simon of Le Mans¹⁸Author of Azharot Atah Hinhaltah
Joseph ha-Zaken
Isaac HasidAbin ha-Gadol¹⁹Not lineal descendant.
Kalonymus ha-Zaken IIIIsaac HasidJoshua Hasid
Samuel Hasid²⁰Luria calls him holy man and prophet.Simon ha-Gadol
Judah Hasid of SpeyerAbraham²¹Both were exiled to Regensburg. of Speyer
Sherira Gaon transmitted the law to his son Hai Gaon (born 956), who was last of the geonim.
Rabbenu Gershon Meor ha-Golah (died 1040), Rabbenu Hananeel, and Elijah ha-Zaken, who was brother-in-law of Hai Gaon and brother of Jekuthiel, received the traditional law from Hai Gaon and from Jekuthiel.
Rabbenu Hananeel transmitted the law to Isaac Al-fasi, Nathan Baal he-Aruk, who was a disciple of Gershon and teacher of Rashi, and Isaac ben Menahem. The latter is buried at Orleans.
Their contemporaries were Eliezer ha-Gadol, Simon ha-Gadol of Mayence, Solomon ha-Babli, and his father Kalonymus of Lucca.
Their disciples were the great scholars of Lorraine, Gershon of Metz; Jacob ha-Zaken ben Yakar, who was Rashi's teacher and author of "Titnem le-Herpah u-Kelalah" against a decree of 1086 to eradicate the Jews; Isaac ben Judah, known as Moreh Zedek, also teacher of Rashi; Isaac ha-Levi, known as Segan Lewiyah of Worms, another of Rashi's teachers; and Kalonymus of Rome.
Their predecessors were Abraham ha-Kohen, author of Birkat Hatanim; Judah ha-Kohen, author of Sefer ha-Dinin; Benjamin ha-Payyetan ben Samuel; and Meir Shatz.
Rashi (1040-1105) was succeeded by his grandson Samuel ben Meir, known as Rashbam, who in turn was followed by his brother Jacob, known as Rabbenu Tam. The latter was succeeded by his sister's son Isaac of Dampierre, known as Ri, whose post was later filled by Isaac ben Abraham of Ramerupt. After Isaac came Judah of Paris (died 1124), Samson of Sens, Isaac of Dampierre, Solomon of Troyes, and Eliezer of Sezanne.
Judah of Paris was followed by Jehiel of Paris, Judah of Melun, Samuel of Troyes, Jacob of Orleans, Cresbia of Dreux, Nathanel of Chinon, and Moses of Evreux.
Eliakim ha-Levi, father-in-law of Isaac ben Asher ha-Levi of Speyer, known as Riba, was Rashi's colleague. Jacob ben Isaac Segan Lewiyah, known as Rabbenu Yabez, and Eliakum ben Joseph (of Mayence) were Rashi's contemporaries.
Eliezer ben Nathan, known as Reban, author of Zofnat Paneah, was the son-in-law of Eliakum and pupil of Rabbenu Yabez.
Eliezer ben Nathan (Reban)
Mordecai of Cologne
Samuel of Bruhl
Joel b. Isaac ha-LeviSamuel b. Natronai (son-in-law)
Mordecai
Judah (called Liebman of Pressburg)
SimonUri
Uri was martyred in 1216.
Samuel ben Meir's disciples were Joseph Dinbrit (?), Jacob ben Meir Tam, and Isaac ben Asher, known as Riba. The latter came as a disciple, but soon returned to his place of origin.
The following were Rabbenu Tam's disciples: Joseph of Orleans, Jacob ben Baruk, Joseph Bekor Shor, Hayyim Kohen, Jacob ben Meir known as Riba, Isaac ben Jacob known as Ri ha-Laban, Isaac of Ramerupt known as Ri, Benjamin of Chinon, Isaac ben Mordecai, Eliezer of Metz, and Moses Kohen Ashkenazi.
The following were Rabbenu Tam's contemporaries: Rabbenu he-Hasid (?), Elijah he-Hasid of Paris, Menahem ben Perez of Joigny-Sur-Yonne, Ezekiel of Auxerre Meshullam of Melun, and Ephraim ha-Gebir (ben Isaac) of Regensburg (died about 1175).
The following were the disciples of Isaac of Dampierre: Moses Kohen Ashkenazi, Ezra ha-Nasi, Samson of Joinville, Samson of Sens, and his brother Isaac, Baruk ben Isaac, author of Sefer ha-Terumah, Judah ben Isaac of Paris, Samson of Coucy-Le-Chaleau, and Solomon of Dreux.
The following were Isaac's contemporaries: Shemariah of Speyer, a disciple of Isaac ben Asher (Riba) of Speyer, and Eliezer of Metz and later of Mayene.
Isaac ben Abraham of Ramerupt was followed by Judah of Paris, Samson of Sens, Isaac of Dampierre whose pupils were Aaron of Regensburg and Judah Kohen of Wurzburg, Solomon of Troyes, and Eliezer of Sezanne.
Judah of Paris was followed by Jehiel of Paris, Judah of Melun, Samuel of Troyes, Jacob of Orleans, Cresbia of Dreux, Nathaneel of Chinon, and Moses of Evreux, whose pupil was Isaac ben Samuel of Worms.
Their contemporaries were Samuel ben Elhanan, whose disciple was Isaac Hazo (?), Judah of Metz, and Samuel ben Solomon of La Rochelle. Meir (of Rothenburg) was the disciple of the latter two.
The following German tosafists were Isaac's contemporaries: Eliezer of Metz and of Mayence and his pupils, Eliezer ben Joel ha-Levi (Abi ha-Ezri), Simhah ben Samuel, and Baruk (ben Samuel).
Their contemporaries were Jonathan, Eleazer of Worms, Judah he-Hasid who was the son of Rabbenu of Toul and brother of Aaron of Regensburg, and Judah.
The brothers of Eliezer of Metz were Meir, and David of Wurzburg. The latter's sons were Judah, author of a piyyut, and Meshullam of Wurzburg.
Their contemporaries were Joel ben Isaac ha-Levi and Eliezer ben Joel ha-Levi.

ע"כ קבלתי ואתה חכם תוסיף לקח: דברי שלמא לורי"א

My findings, however, are incomplete. More study of the subject is required.