תריד. וששאלת על עוף שאין בו מסורת וקרקבנו נקלף בלא סכין ויש לו אצבע יתירה אם בזה הוא מותר לפי דברי התוספות הוא מותר דקרקבנו נקלף הוא סימן חדש דליתא בכלהו י"ט עופות לבד פרס ועזניה וכיון דהא ל"ל אלא ב' סי' וא' מהן הוא סי' חדש בי"ט עופות ליכא לספוקי [דאית להו ג' סי' בעורב ליכא לספוקי] דלית בהו אלא תרי' מהנך דהדרי בכלהו בפרס ועזניה ליכא לספוקי דלית בהו אלא חד סי' טהרה. מיהו לפי' ריצב"א שפי' דהא אינו דורס זהו סי' חדש אז אסור דדלמא מין עורב הוא ונהי דלא דריס דלמא לאחר זמן ידרוס דעוף הדורס לא כל שעה הוא דורס. ושלום מאיר בר' ברוך.
Q. Are we permitted to eat a species of bird, about the cleanliness (fitness for food) of which we have no tradition, but which possesses the following tokens of cleanliness: an extra talon and a gizzard whose inner skin is easily peeled off? A. Scholars have expressed conflicting opinions on this subject. SOURCES: Pr. 614; Mord., Hulin, 646.
תריד. וששאלת על עוף שאין בו מסורת וקרקבנו נקלף בלא סכין ויש לו אצבע יתירה אם בזה הוא מותר לפי דברי התוספות הוא מותר דקרקבנו נקלף הוא סימן חדש דליתא בכלהו י"ט עופות לבד פרס ועזניה וכיון דהא ל"ל אלא ב' סי' וא' מהן הוא סי' חדש בי"ט עופות ליכא לספוקי [דאית להו ג' סי' בעורב ליכא לספוקי] דלית בהו אלא תרי' מהנך דהדרי בכלהו בפרס ועזניה ליכא לספוקי דלית בהו אלא חד סי' טהרה. מיהו לפי' ריצב"א שפי' דהא אינו דורס זהו סי' חדש אז אסור דדלמא מין עורב הוא ונהי דלא דריס דלמא לאחר זמן ידרוס דעוף הדורס לא כל שעה הוא דורס. ושלום מאיר בר' ברוך.
Q. Are we permitted to eat a species of bird, about the cleanliness (fitness for food) of which we have no tradition, but which possesses the following tokens of cleanliness: an extra talon and a gizzard whose inner skin is easily peeled off?
A. Scholars have expressed conflicting opinions on this subject.
SOURCES: Pr. 614; Mord., Hulin, 646.