תקמח. ובעה"ב א"צ לשבע שלא ידע שלא הי' האבן תקוע יפה דאין נשבעי' בטענת שמא אלא הנך דפ' כל הנשבעי' (מ"ז ע"א) ואפי' ע"י גלגול לא ישבע זה כדפ' ר"ת דאין מגלגלין בטענת ספק אלא מלתא שהוא קצת סברא והביא ראי' מ' השואל (צ"ז ע"ב) גבי זה אומר שאולה כו' וא"כ הדין כך שהסרסור ישבע שאינו ברשותו שמא עיניו נתן בה וגם ישבע כמה הי' שוה האבן ויפרע ולא דמי לההוא דפ' המפקיד (בבא מציעא ל"ה ע"א) דמסיק רב אשי זה נשבע וזה נשבע דבעל החפץ נשבע כמה היה שוה היינו כדי לפטור דהו"ל נשבע ולא משלם אבל הכא הסרסור נשבע לפי שהוא נתבע וק"ל.
Q. A gave to a broker a ring to sell. The broker lost the precious stone of the ring. The Rabbis of the town are of varied opinions. Some say that the broker is responsible for the loss, and others are of the opinion that he is not responsible. A. The responsibility of the broker is that of a hired watchman since he took the ring in the anticipation of making a profit. The broker, therefore, must swear that the stone is not in his possession; he must also take an oath as to the value of the stone, and must repay that amount to A. SOURCES: Pr. 547, 548; Mord. B. M. 359. Cf. Agudah B. M. 127.
תקמח. ובעה"ב א"צ לשבע שלא ידע שלא הי' האבן תקוע יפה דאין נשבעי' בטענת שמא אלא הנך דפ' כל הנשבעי' (מ"ז ע"א) ואפי' ע"י גלגול לא ישבע זה כדפ' ר"ת דאין מגלגלין בטענת ספק אלא מלתא שהוא קצת סברא והביא ראי' מ' השואל (צ"ז ע"ב) גבי זה אומר שאולה כו' וא"כ הדין כך שהסרסור ישבע שאינו ברשותו שמא עיניו נתן בה וגם ישבע כמה הי' שוה האבן ויפרע ולא דמי לההוא דפ' המפקיד (בבא מציעא ל"ה ע"א) דמסיק רב אשי זה נשבע וזה נשבע דבעל החפץ נשבע כמה היה שוה היינו כדי לפטור דהו"ל נשבע ולא משלם אבל הכא הסרסור נשבע לפי שהוא נתבע וק"ל.
Q. A gave to a broker a ring to sell. The broker lost the precious stone of the ring. The Rabbis of the town are of varied opinions. Some say that the broker is responsible for the loss, and others are of the opinion that he is not responsible.
A. The responsibility of the broker is that of a hired watchman since he took the ring in the anticipation of making a profit. The broker, therefore, must swear that the stone is not in his possession; he must also take an oath as to the value of the stone, and must repay that amount to A.
SOURCES: Pr. 547, 548; Mord. B. M. 359. Cf. Agudah B. M. 127.