Teshuvot Maharam · Berlin Edition, Part II, Issur VeHeter, Chapter 41
1
שאלה ומה שהקשה מורי היאך מותר לשחוט לחול בשבת דהוא איסור סקילה מוטב שיקנו לו נבלה שהיא לאו ולטעמיך תקשי להו היאך שוחטי' ביו"ט עשה ול"ת נאכל נבלה שהיא בלאו א"נ נאמר לגוי שינחור עופות דלא אסירי אלא מדרבנן דאין שחיטה לעוף מה"ת אלא י"ל כיון דהתורה התירה להו אוכל נפש הוי לדידן אוכל נפש ביו"ט כמו חול שמותר בו כל מלאכה והשבת נמי ניחא כיון דפקוח נפש ילפי' ביומא (פ"ה ע"א) דשרי הוי כל מלאכה לחולה שיש בו סכנה מותר כמו בחות. והיכא דאיכא התירא ואיסורא קמי' מאכילין אותו הקל דשחוטה המאכל עצמו הוא מותר ולא נבילות שהמאכל עצמו אסור ואריא רבע עליהו ושלום מורי ושלום תורתו ושלום כל ביתו ושלום כל סיעתו כתאות משרתו ותלמידו מאיר בר' ברך שיחי'.
Q. Slaughtering of an animal on the Sabbath is punishable by stoning, while eating forbidden meat involves only the trespassing of a negative commandment. Why, then, are we permitted to slaughter an animal on the Sabbath for the benefit of the critically ill, when feeding them forbidden meat would involve a lesser deviation from the Law? A. Work done on the Sabbath for the benefit of the critically ill is considered as if done on a week-day, thus involving no infringement of the law. SOURCES: Cr. 200; Am I, 41; Asher, Responsa 26, 5; Asheri Yuma 8, 14.
שאלה ומה שהקשה מורי היאך מותר לשחוט לחול בשבת דהוא איסור סקילה מוטב שיקנו לו נבלה שהיא לאו ולטעמיך תקשי להו היאך שוחטי' ביו"ט עשה ול"ת נאכל נבלה שהיא בלאו א"נ נאמר לגוי שינחור עופות דלא אסירי אלא מדרבנן דאין שחיטה לעוף מה"ת אלא י"ל כיון דהתורה התירה להו אוכל נפש הוי לדידן אוכל נפש ביו"ט כמו חול שמותר בו כל מלאכה והשבת נמי ניחא כיון דפקוח נפש ילפי' ביומא (פ"ה ע"א) דשרי הוי כל מלאכה לחולה שיש בו סכנה מותר כמו בחות. והיכא דאיכא התירא ואיסורא קמי' מאכילין אותו הקל דשחוטה המאכל עצמו הוא מותר ולא נבילות שהמאכל עצמו אסור ואריא רבע עליהו ושלום מורי ושלום תורתו ושלום כל ביתו ושלום כל סיעתו כתאות משרתו ותלמידו מאיר בר' ברך שיחי'.
Q. Slaughtering of an animal on the Sabbath is punishable by stoning, while eating forbidden meat involves only the trespassing of a negative commandment. Why, then, are we permitted to slaughter an animal on the Sabbath for the benefit of the critically ill, when feeding them forbidden meat would involve a lesser deviation from the Law?
A. Work done on the Sabbath for the benefit of the critically ill is considered as if done on a week-day, thus involving no infringement of the law.
SOURCES: Cr. 200; Am I, 41; Asher, Responsa 26, 5; Asheri Yuma 8, 14.