Teshuvot Maharam · Berlin Edition, Part I, Chapter 302
1
וששאלתם ראובן תובע אשת שמעון שנתנה אמונתה לתת לו עורה של וורד לצורך נשואי בנו כמו שקנתה אותה מן הגוי ושלא להרויח עליו ועתה הוגד לי שהרויח עליו יותר מליטר' והשיב שמעון שלא נתנה אמונתה אשת שמעון נאמנת בלא שבועה ואינו צריך לפוטרה מטעם שהיא א"א אלא מטעם אחר דאפילו גברא או אלמנה שאין רשות אחרים עליה פטורים כה"ג דלא נתקנה שבועה על שבועה ושלום מאיר בר' ברוך שיחיה.
Q. A claimed that B's wife had given him her solemn promise to resell a (marten?) fur-coat to him, which he needed for his son's wedding, at the price she had paid to a Gentile. Subsequently A learned that she had sold the coat to him (to A) at a profit of more than one pound. B denied that his wife had ever made such promise to A. A. B's wife is free from obligation and is not required to take an oath to support her husband's claim. A solemn promise is equivalent to an oath, and we do not impose an oath, in order to establish the existence of another oath. SOURCES: P. 302.
וששאלתם ראובן תובע אשת שמעון שנתנה אמונתה לתת לו עורה של וורד לצורך נשואי בנו כמו שקנתה אותה מן הגוי ושלא להרויח עליו ועתה הוגד לי שהרויח עליו יותר מליטר' והשיב שמעון שלא נתנה אמונתה אשת שמעון נאמנת בלא שבועה ואינו צריך לפוטרה מטעם שהיא א"א אלא מטעם אחר דאפילו גברא או אלמנה שאין רשות אחרים עליה פטורים כה"ג דלא נתקנה שבועה על שבועה ושלום מאיר בר' ברוך שיחיה.
Q. A claimed that B's wife had given him her solemn promise to resell a (marten?) fur-coat to him, which he needed for his son's wedding, at the price she had paid to a Gentile. Subsequently A learned that she had sold the coat to him (to A) at a profit of more than one pound. B denied that his wife had ever made such promise to A.
A. B's wife is free from obligation and is not required to take an oath to support her husband's claim. A solemn promise is equivalent to an oath, and we do not impose an oath, in order to establish the existence of another oath.
SOURCES: P. 302.