Teshuvot Maharam · Berlin Edition, Part I, Chapter 50
1
וששאלת בפלוגתא דרב ושמואל (מכות ג' ע"ב) דע"מ שאין לך עלי אונאה הלכתא כמאן לא ידענא מה תבעי לך דבהא כל אפי שוי' דהלכתא כרב דאמר יש לו אונאה דתניא כותי' וכן פסק השאלתות בפרשת בהר סיני וכ"פ ר"ח ורבי' משה וכ"פ רב אלפס בפ' הזהב ולא כמו שכתבת שהלכה כשמואל וכ"פ ר"י ולא שמענו אדם שערער ע"ז מעולם ושלום מאיר בר' ברוך שיחי'.
Q. In the controversy between Rav and Samuel (B. M. 51a) regarding a person who concluded a sale on the condition that there be no claim of redress for overreaching, whose opinion prevails? A. The opinion of Rav is accepted by all authorities. Notwithstanding the agreement to the contrary, a claim of redress for overreaching would be upheld. SOURCES: P. 50.
וששאלת בפלוגתא דרב ושמואל (מכות ג' ע"ב) דע"מ שאין לך עלי אונאה הלכתא כמאן לא ידענא מה תבעי לך דבהא כל אפי שוי' דהלכתא כרב דאמר יש לו אונאה דתניא כותי' וכן פסק השאלתות בפרשת בהר סיני וכ"פ ר"ח ורבי' משה וכ"פ רב אלפס בפ' הזהב ולא כמו שכתבת שהלכה כשמואל וכ"פ ר"י ולא שמענו אדם שערער ע"ז מעולם ושלום מאיר בר' ברוך שיחי'.
Q. In the controversy between Rav and Samuel (B. M. 51a) regarding a person who concluded a sale on the condition that there be no claim of redress for overreaching, whose opinion prevails?
A. The opinion of Rav is accepted by all authorities. Notwithstanding the agreement to the contrary, a claim of redress for overreaching would be upheld.
SOURCES: P. 50.