ועל אשה מוכת שחין דבר פשוט הוא שכתמיה טהורין דודאי מפקי דמא ונצבעה סדינין וחלוקה ומן המקור שלא בשעת ווסתה ספק מוציא מידי ודאי וכ"ש גבי כתמים דרבנן שתולין להקל ולא מיבעיא שלא בשעת ווסתה אלא אפילו בשעת ווסתה ולא בדקה ושוב מצאה כתם על סדינה או על חלוקה טהורה כיון דקיי"ל (נדה ד' ט"ז.) ווסתות דרבנן וכ"ש בימי ליבונה דתלינן להקל:
The blood stains on the shirt and sheets of a leprous woman do not render her impure. For these stains came from her leprous skin rather than from her womb. A stain on her shirt does not render her impure even during her "period", if she examined herself. SOURCES: L. 185; Tashbetz 481; Orhot Hayyim II, p. 126.
ועל אשה מוכת שחין דבר פשוט הוא שכתמיה טהורין דודאי מפקי דמא ונצבעה סדינין וחלוקה ומן המקור שלא בשעת ווסתה ספק מוציא מידי ודאי וכ"ש גבי כתמים דרבנן שתולין להקל ולא מיבעיא שלא בשעת ווסתה אלא אפילו בשעת ווסתה ולא בדקה ושוב מצאה כתם על סדינה או על חלוקה טהורה כיון דקיי"ל (נדה ד' ט"ז.) ווסתות דרבנן וכ"ש בימי ליבונה דתלינן להקל:
The blood stains on the shirt and sheets of a leprous woman do not render her impure. For these stains came from her leprous skin rather than from her womb. A stain on her shirt does not render her impure even during her "period", if she examined herself.
SOURCES: L. 185; Tashbetz 481; Orhot Hayyim II, p. 126.