נהגמ"י פ' כ"ג מהל' שבת אות' ב' עי"ש. וששאלתם על טבעת חלולה ויש בה אבן שמשמעת קול או עופרת אם מותר להניחה רב אלפס פסק כרבא בשילהי עירובין (ד' ק"ד.) דאמר לא אסרו אלא קולו של שיר מדחזינן למרימר דשרי לממלי בגלגלא במחוזא ולא חש לאולודי קלא ואפי'סצ"ל לר"ח דפסק וכ"ה בהגמ"י. הגר"ב. (לר"י דאמר) כעולא דכל אולודי קלא אסור הנ"מ היכי דבעי לקלא כגון ההוא גברא דטרף אבבא כדי שישמעו ויפתחו לו ועל טבעת חלולה אין שום צורך בקול דידה:
Q. Is a person permitted to wear, on the Sabbath, a ring which encloses a loose stone or a piece of lead in a hollow cavity, thus emitting a tinkling sound when moved? A. A person is not permitted to produce musical sounds on the Sabbath, and some authorities believe (Ulla, in Erub. 104 a) that one is not permitted to produce on the Sabbath any sound that will serve a specific purpose. Since the ring in question produces neither a musical sound nor serves a useful purpose, a person is permitted to wear it on the Sabbath. SOURCES: L. 139; Hag. Maim., Shabbat 23, 2; Tashbetz 61.
נהגמ"י פ' כ"ג מהל' שבת אות' ב' עי"ש. וששאלתם על טבעת חלולה ויש בה אבן שמשמעת קול או עופרת אם מותר להניחה רב אלפס פסק כרבא בשילהי עירובין (ד' ק"ד.) דאמר לא אסרו אלא קולו של שיר מדחזינן למרימר דשרי לממלי בגלגלא במחוזא ולא חש לאולודי קלא ואפי'סצ"ל לר"ח דפסק וכ"ה בהגמ"י. הגר"ב. (לר"י דאמר) כעולא דכל אולודי קלא אסור הנ"מ היכי דבעי לקלא כגון ההוא גברא דטרף אבבא כדי שישמעו ויפתחו לו ועל טבעת חלולה אין שום צורך בקול דידה:
Q. Is a person permitted to wear, on the Sabbath, a ring which encloses a loose stone or a piece of lead in a hollow cavity, thus emitting a tinkling sound when moved?
A. A person is not permitted to produce musical sounds on the Sabbath, and some authorities believe (Ulla, in Erub. 104 a) that one is not permitted to produce on the Sabbath any sound that will serve a specific purpose. Since the ring in question produces neither a musical sound nor serves a useful purpose, a person is permitted to wear it on the Sabbath.
SOURCES: L. 139; Hag. Maim., Shabbat 23, 2; Tashbetz 61.