Skip to the daf
טוען את הדף…
Skip to the text

דפוס פראג 980

Teshuvot Maharam · Prague Edition, Chapter 980

‹›
  1. 1

    תתקפ. ראובן שהי' בידו ערבון המלך ולא רצה לפחות מד' פשיטי' הליטר' לשבוע והכומר ממונה של המלך חרה אפו וגזם בקצפו לגרש שונאיהם של ישראל אשר בצרפת והרבה לדבר נבלות מרובות ואמר לאמרכלי הקהל לתת לו כל אשר שאל וכן עשו והוציאו [הערבון] מידו והפיגו חמתו ולא לקחו מידו אך כאשר רצה לתת מתחלה לפני זעמו. ועתה תובע מן האמרכלי' כל אשר תקעו כפם לתת לו והמה משיבים שלא הי' דעתם אך אשר ינכה להם הכומר ועוד שתקנת הקהל שלא להוסיף על ב' פשיטי' מן הליטר' לשבוע כל אשר יעלה אל הקהל ידידיה בהר' ישראל. תשובה דבר פשוט הוא רשאין בני העיר להסיע על קיצותן (ב"ב ח' ע"ב) כ"ש במגדר מלתא הפקר ב"ד הפקר לקנוס ולענוש בגופו ושבחא וראוי הי' לקנסו ביותר כי הכעיס את הכומר מקציני המלך ולא תחתיו לבד הי' קודר כ"ש שלא קנסהו אלא במעט מחילת רבית ויפה עשו הקהל שהטעיהו ושלום מאיר ב"ר ברוך.

    Q. When the bishop, an officer of the king, came to redeem the king's pledges from A, the latter demanded his interest at the rate of four pennies per week per pound. The bishop became very angry, uttered many profanities against the Jews, and even threatened to have them driven out of France (?). Subsequently, the bishop demanded that the officers of the community (אמרכלים) obtain the king's pledge for him. The community officers took the pledge from A and delivered it to the bishop, who, thus appeased, paid them the same amount he had originally offered A. A now demands that the community officers pay him the amount they promised him by a solemn handclasp at the time they took the king's pledge from him. The community officers, on the other hand, claim that they did not intend to pay him more than they were to receive from the bishop. Moreover, there exists a community ordinance forbidding anyone to charge interest above two pennies per pound per week.
    A. The people of a city have a right to enforce their regulations (B.B. 8b) and to punish and fine anyone not heeding them, especially in such cases where the regulations strengthen the position of the community and tend to ward off disaster. Therefore, the community officers had a right to force A to lower his demand for interest, and they did well even in misleading A, and thus avoiding a calamity.
    The question is signed: Yedidyah b. R. Israel, probably of Nuremberg, cf. Cr. 12 end.
    SOURCES: Pr. 980.

Hebrew: Teshuvot Maharam bar Barukh, Budapest, 1895 · Public Domain

English: Rabbi Meir of Rothenburg, his life and his works, by Irving A. Agus. Philadelphia, 1947 · Public Domain

Texts from Sefaria.