ועל שכר השליח יפה דנתה. וכן השבתי פעם אחת כשנשאלתי על זה. ובין שניהם ישלמו השכירות וראיה מפ' זה בורר. ורגילים להשביע אלמנות בב"ד בנקיטת חפץ ויש לפחות לה כל מה שנתנה. וגם שלא עיכבה לעצמה ולא נתנה. ואפילו נתנה לבנות פוחתין לה. ואפילו לצדקה. כי אין לה רשות ליתן ממון היתומים לצדקה. דאפי' ב"ד אין להם כח ליתן ממונם לצדקה בלא רשותן כדאמר בפרק נערה (כתובות דף מח) מי שנשתטה ב"ד יורדין לנכסיו. ומפרנסין בניו ובנותיו אבל לא דבר אחר. ופליגי אמוראי בפי' דדבר אחר ותרווייהו מודו דצדקה לא. וכן בפ' הניזקין (גיטין דף נב) אמר אין פוסקין צדקה על היתומים אפי' פדיון שבויי' ואין אפוטרופו' רשאי ליטול כלום משל היתומים אלא אם כן מלביש עצמו כי היכי דלשתמען מיליה לטוב להם כי ההיא דעמרם צבעא (שם):
b) Q. After A died L took over, and managed, his estate. Why, then, did you write that the estate was considered, nevertheless, to be in the possession of the orphans? A. R. Hananel decided that the estate managed by the widow is considered to be in the possession of the orphans. The widow is merely a managing trustee. Therefore, all the profit accruing because of her management, belongs to the orphans and she can not collect her ketubah therefrom. When the widow demands her ketubah she loses her right to receive her sustenance from the estate. She must, then, take an oath while holding the Scroll of the Law; and whatever she thus states under oath to have given away, or to have retained for herself, to have given to her daughter, or to have given to charity, is deducted from her ketubah.
ועל שכר השליח יפה דנתה. וכן השבתי פעם אחת כשנשאלתי על זה. ובין שניהם ישלמו השכירות וראיה מפ' זה בורר. ורגילים להשביע אלמנות בב"ד בנקיטת חפץ ויש לפחות לה כל מה שנתנה. וגם שלא עיכבה לעצמה ולא נתנה. ואפילו נתנה לבנות פוחתין לה. ואפילו לצדקה. כי אין לה רשות ליתן ממון היתומים לצדקה. דאפי' ב"ד אין להם כח ליתן ממונם לצדקה בלא רשותן כדאמר בפרק נערה (כתובות דף מח) מי שנשתטה ב"ד יורדין לנכסיו. ומפרנסין בניו ובנותיו אבל לא דבר אחר. ופליגי אמוראי בפי' דדבר אחר ותרווייהו מודו דצדקה לא. וכן בפ' הניזקין (גיטין דף נב) אמר אין פוסקין צדקה על היתומים אפי' פדיון שבויי' ואין אפוטרופו' רשאי ליטול כלום משל היתומים אלא אם כן מלביש עצמו כי היכי דלשתמען מיליה לטוב להם כי ההיא דעמרם צבעא (שם):
b) Q. After A died L took over, and managed, his estate. Why, then, did you write that the estate was considered, nevertheless, to be in the possession of the orphans?
A. R. Hananel decided that the estate managed by the widow is considered to be in the possession of the orphans. The widow is merely a managing trustee. Therefore, all the profit accruing because of her management, belongs to the orphans and she can not collect her ketubah therefrom. When the widow demands her ketubah she loses her right to receive her sustenance from the estate. She must, then, take an oath while holding the Scroll of the Law; and whatever she thus states under oath to have given away, or to have retained for herself, to have given to her daughter, or to have given to charity, is deducted from her ketubah.