תשכח. מעשה בראובן שמשכן משכונו לשמעון ע"י גוי ורצה ראובן לפדות משכונו ואמר [שמעון] אין לי עסק עמך כי הגוי משכנו לי לחלוטין ופסק מורי שיחזיר לו משכונו ע"י זה הגוי או ע"י גוי אחר דלאו כל כמיניה דגוי [למשכנו] לחלוטין דיאמר לו לתקוני שדרתיך ולא לעוותי ואמרי' (ב"ק קי"א ע"ב) גזל ולא נתייאשו בעלים רצה מזה גוב וכו' ודאי אם יפסיד המשכון אפי' בפשיעה לא יפרע אבל אם הוא בעין חייב להחזיר לו וכן עשינו מעשה בכוס.
Q. A sent a pledge to B through a Gentile as security for a loan to be contracted through the Gentile. Upon A's seeking to redeem the pledge, B refused to accept the money, claiming that the Gentile had sold him the pledge. A. The Gentile had no right to sell A's pledge; consequently, A has a right to redeem it. SOURCES: Pr. 728.
תשכח. מעשה בראובן שמשכן משכונו לשמעון ע"י גוי ורצה ראובן לפדות משכונו ואמר [שמעון] אין לי עסק עמך כי הגוי משכנו לי לחלוטין ופסק מורי שיחזיר לו משכונו ע"י זה הגוי או ע"י גוי אחר דלאו כל כמיניה דגוי [למשכנו] לחלוטין דיאמר לו לתקוני שדרתיך ולא לעוותי ואמרי' (ב"ק קי"א ע"ב) גזל ולא נתייאשו בעלים רצה מזה גוב וכו' ודאי אם יפסיד המשכון אפי' בפשיעה לא יפרע אבל אם הוא בעין חייב להחזיר לו וכן עשינו מעשה בכוס.
Q. A sent a pledge to B through a Gentile as security for a loan to be contracted through the Gentile. Upon A's seeking to redeem the pledge, B refused to accept the money, claiming that the Gentile had sold him the pledge.
A. The Gentile had no right to sell A's pledge; consequently, A has a right to redeem it.
SOURCES: Pr. 728.