הא לך סוד איסור גיד הנשה כפי המבואר בזוהר ובספרי המקובלים. דע כי אברי האדם הם ענפים מן המרכבה העליונה מרמ"ח האברים שיש באדם העליון נגלים רמ"ח מצות עשה. ורמ"ח מלאכים הנקראים לבעלי הקבלה מלבוש השכינה ששמם כשם רבם. וכמו כן שס"ה ענפים של דין יש באילן העליון נגד שס"ה ימים ושס"ה גידין, וכל יום יש לו מצוה ויש לו גיד. וט' באב הוא גיד הנשה ודרשו רבותינו (זוה"ק ח"א קע, ב) א"ת גיד הנשה לרבות ט' באב שאין בו אכילה, ולרבות סמאל ויצה"ר ואין אוכלין ואין ניאותין מהם. ובכל ימות השנה ובכל הגידין ובכל האברים לא מצא מפלתן של ישראל כי אם בגיד הנשה אז תשש כחו, ובאותו יום נתקשה עלינו הדין ונשה השם אותנו כביכול בגולה עד יערה השם רוח ממרום, וכל האוכל בט' באב כאלו אוכל גיד הנשה:
The following is the way the Zohar and other Kabbalistic books explain the mystical dimension of the prohibition of this commandment. Man's various limbs are perceived as branches of the מרכבה in the higher regions The Torah has given us 248 positive commandments which correspond to each one of the 248 limbs of אדם העליון man's counterpart in the spiritual regions. Kabbalists speak of 248 angels bearing the name of their Master. These angels are perceived as the clothing of the שכינה. There are also 365 branches of דין, Justice, on the "tree" in the "upper regions," corresponding to the 365 days of the year and the 365 sinews of man. There is both a sinew and a negative commandment for every day of the year, and the ninth of Av is the day which corresponds to the prohibition of the גיד הנשה. Our sages saw an allusion in the extra word את in על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה (Genesis 32, 33), to include תשעה באב [a day when any food intake is prohibited anyways]. They also included סמאל ויצה"ר Satan and the evil urge. Both the eating of that sinew and profiting from it in some other manner is prohibited. Neither Israel, nor any of its limbs could be defeated on any other calendar date, nor could any other sinew have succumbed to its adversary except the גיד הנשה. Only on that date was the power of דין strong enough to undermine the strength of Israel. On that date G–d abandoned us in exile, until a wind (spirit) will blow from the Heavens. Anyone who eats on the Ninth of Av, is considered as if he had eaten the גיד הנשה.
הא לך סוד איסור גיד הנשה כפי המבואר בזוהר ובספרי המקובלים. דע כי אברי האדם הם ענפים מן המרכבה העליונה מרמ"ח האברים שיש באדם העליון נגלים רמ"ח מצות עשה. ורמ"ח מלאכים הנקראים לבעלי הקבלה מלבוש השכינה ששמם כשם רבם. וכמו כן שס"ה ענפים של דין יש באילן העליון נגד שס"ה ימים ושס"ה גידין, וכל יום יש לו מצוה ויש לו גיד. וט' באב הוא גיד הנשה ודרשו רבותינו (זוה"ק ח"א קע, ב) א"ת גיד הנשה לרבות ט' באב שאין בו אכילה, ולרבות סמאל ויצה"ר ואין אוכלין ואין ניאותין מהם. ובכל ימות השנה ובכל הגידין ובכל האברים לא מצא מפלתן של ישראל כי אם בגיד הנשה אז תשש כחו, ובאותו יום נתקשה עלינו הדין ונשה השם אותנו כביכול בגולה עד יערה השם רוח ממרום, וכל האוכל בט' באב כאלו אוכל גיד הנשה:
The following is the way the Zohar and other Kabbalistic books explain the mystical dimension of the prohibition of this commandment. Man's various limbs are perceived as branches of the מרכבה in the higher regions The Torah has given us 248 positive commandments which correspond to each one of the 248 limbs of אדם העליון man's counterpart in the spiritual regions. Kabbalists speak of 248 angels bearing the name of their Master. These angels are perceived as the clothing of the שכינה. There are also 365 branches of דין, Justice, on the "tree" in the "upper regions," corresponding to the 365 days of the year and the 365 sinews of man. There is both a sinew and a negative commandment for every day of the year, and the ninth of Av is the day which corresponds to the prohibition of the גיד הנשה. Our sages saw an allusion in the extra word את in על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה (Genesis 32, 33), to include תשעה באב [a day when any food intake is prohibited anyways]. They also included סמאל ויצה"ר Satan and the evil urge. Both the eating of that sinew and profiting from it in some other manner is prohibited. Neither Israel, nor any of its limbs could be defeated on any other calendar date, nor could any other sinew have succumbed to its adversary except the גיד הנשה. Only on that date was the power of דין strong enough to undermine the strength of Israel. On that date G–d abandoned us in exile, until a wind (spirit) will blow from the Heavens. Anyone who eats on the Ninth of Av, is considered as if he had eaten the גיד הנשה.