Skip to the daf
טוען את הדף…
Skip to the text

ספרי במדבר 27

Sifrei Bamidbar · Chapter 27

‹›
  1. 1

    כל ימי נזרו קדוש הוא לה' למה נאמר, לפי שהוא אומר עד מלאת הימים אין לי אלא שיש לו הפסק לנזירותו, נזיר עולם מנין תלמוד לומר כל ימי נזרו להביא נזיר עולם. קדוש הוא לה' זו קדושת הגוף. אתה אומר זו קדושת הגוף, או אינו אלא קדושת שער. כשהוא אומר קדוש יהיה הרי קדושת שער אמרה, הא מה תלמוד לומר קדוש הוא לה' זו קדושת הגוף:

    (Bamidbar 6:8) "All the days of his Naziritism, holy is he to the L-rd.": What is the intent of this? Because it is written (5) "until the fulfillment of the days," I might think (that the interdict of shaving applies) only to one whose Naziritism has a term. Whence do I derive (the same for) a life-long Nazirite? To this end it is written "All the days of his Naziritism." "holy is he to the L-rd": This applies to holiness of the body (vis-à-vis the interdict of becoming tamei.) — But perhaps it applies to the holiness of (i.e., not shaving) the hair! — (5) "holy shall he be" already refers to the holiness of the hair. How, then, am I to understand "holy is he to the L-rd"? As referring to holiness of the body.

Hebrew: Wikisource · CC-BY-SA

English: Sifrei by Rabbi Shraga Silverstein · CC-BY

Texts from Sefaria.