מדרש הגדול: מהמדרש הזה נמצאים כמה כ״י בבתי עקד ספרים הידועים, ואחד היה שייך לדר׳ אלכסנדר קאהוט אשר השתמש בו בחלקים האחרונים מערוך השלם שהו״ל. מקום ילידתו של המדרש הוא ארץ תימן, אך שם מחברו לא נודע, זמן חיבורו הוא אחר המאה הי״ב כי מובאים בו מלבד מאמרים ממדרשים אחרים גם כמה פסוקים מהרמב״ם ומאמרים מרבנו חננאל, מבעל הערוך, רש״י והראב״ע, ועוד אחרים מגדולי הרבנים בזמניהם, אף כי הערים המחבר לשנות הדברים האלה בלשון "תנן" או "תנו רבנן" כאלו נאמרו מפי תנאים בעלי המשנה והתוספתא.
Midrash HaGadol: Several manuscripts of this midrash are found in well-known libraries, and one belonged to Dr. Alexander Kohut, who used it in the later volumes of Aruch HaShalem, which he published. The place of origin of the midrash is Yemen, but the name of its author is unknown. Its composition date is after the 12th century, as it includes, besides statements from other midrashim, several verses from Maimonides and statements from Rabbeinu Chananel, the author of the Aruch, Rashi, Ibn Ezra, and other prominent rabbis of their times. However, the author cleverly adapted these statements into the language of "Tannaim" or "Tanu Rabbanan," as if they were said by the Tannaim of the Mishnah and Tosefta....
מדרש הגדול: מהמדרש הזה נמצאים כמה כ״י בבתי עקד ספרים הידועים, ואחד היה שייך לדר׳ אלכסנדר קאהוט אשר השתמש בו בחלקים האחרונים מערוך השלם שהו״ל. מקום ילידתו של המדרש הוא ארץ תימן, אך שם מחברו לא נודע, זמן חיבורו הוא אחר המאה הי״ב כי מובאים בו מלבד מאמרים ממדרשים אחרים גם כמה פסוקים מהרמב״ם ומאמרים מרבנו חננאל, מבעל הערוך, רש״י והראב״ע, ועוד אחרים מגדולי הרבנים בזמניהם, אף כי הערים המחבר לשנות הדברים האלה בלשון "תנן" או "תנו רבנן" כאלו נאמרו מפי תנאים בעלי המשנה והתוספתא.
Midrash HaGadol: Several manuscripts of this midrash are found in well-known libraries, and one belonged to Dr. Alexander Kohut, who used it in the later volumes of Aruch HaShalem, which he published. The place of origin of the midrash is Yemen, but the name of its author is unknown. Its composition date is after the 12th century, as it includes, besides statements from other midrashim, several verses from Maimonides and statements from Rabbeinu Chananel, the author of the Aruch, Rashi, Ibn Ezra, and other prominent rabbis of their times. However, the author cleverly adapted these statements into the language of "Tannaim" or "Tanu Rabbanan," as if they were said by the Tannaim of the Mishnah and Tosefta....