שיר המעלות לדוד הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד. כשמן הטוב על הראש יורד על הזקן זקן אהרן שיורד על פי מדותיו. שנו רבותינו כמין שני טפי מרגליות היו תלוין לאהרן בזקנו. אמר רב פפא תאנא כשהוא מספר עולות ויושבות לו בעקרי זקנו ועל דבר זה דאג משה אמר שמא חס ושלום מעלתי בשמן המשחה. יצאת בת קול ואמרה כטל חרמון מה טל אין בו מעילה אף שמן המשחה אין בו מעילה. ועדיין היה אהרן דואג שמא משה לא מעל ואני מעלתי. יצאת בת קול ואמרה הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד מה משה לא מעל אף אתה לא מעלת. כטל חרמון שיורד על הררי ציון. כל פעולות ונחמות טובות מציון:
A Song of Ascents of David. Behold, how good and how pleasant it is for brothers to dwell together in unity. It is like the precious oil upon the head, coming down upon the beard, even Aaron's beard, coming down upon the edge of his robes. Our sages taught that the drops of the anointing oil were like two pearls hanging from Aaron's beard. Rav Pappa said, when he would recount the burnt offerings and the chanced-upon contributions of the leaders who sat before him, he was careful about his phrasing. Moses, too, was careful when he said "Lest I be anointed," for he feared the "anointed ones" (i.e. Aaron and his sons). A Heavenly Voice emerged and declared, "Like the dew of Hermon descending upon the mountains of Zion, for there Hashem ordained the blessing of everlasting life." Even though Aaron was concerned that perhaps Moses did anoint himself instead of Aaron, a Heavenly Voice emerged and declared, "Behold, how good and how pleasant it is for brothers to dwell together in unity, for there is no anointing oil upon the head that is as precious as this oil, nor is there any cloak that is as precious as this cloak." For all good deeds and consolations come from Zion.
שיר המעלות לדוד הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד. כשמן הטוב על הראש יורד על הזקן זקן אהרן שיורד על פי מדותיו. שנו רבותינו כמין שני טפי מרגליות היו תלוין לאהרן בזקנו. אמר רב פפא תאנא כשהוא מספר עולות ויושבות לו בעקרי זקנו ועל דבר זה דאג משה אמר שמא חס ושלום מעלתי בשמן המשחה. יצאת בת קול ואמרה כטל חרמון מה טל אין בו מעילה אף שמן המשחה אין בו מעילה. ועדיין היה אהרן דואג שמא משה לא מעל ואני מעלתי. יצאת בת קול ואמרה הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד מה משה לא מעל אף אתה לא מעלת. כטל חרמון שיורד על הררי ציון. כל פעולות ונחמות טובות מציון:
A Song of Ascents of David. Behold, how good and how pleasant it is for brothers to dwell together in unity. It is like the precious oil upon the head, coming down upon the beard, even Aaron's beard, coming down upon the edge of his robes. Our sages taught that the drops of the anointing oil were like two pearls hanging from Aaron's beard. Rav Pappa said, when he would recount the burnt offerings and the chanced-upon contributions of the leaders who sat before him, he was careful about his phrasing. Moses, too, was careful when he said "Lest I be anointed," for he feared the "anointed ones" (i.e. Aaron and his sons). A Heavenly Voice emerged and declared, "Like the dew of Hermon descending upon the mountains of Zion, for there Hashem ordained the blessing of everlasting life." Even though Aaron was concerned that perhaps Moses did anoint himself instead of Aaron, a Heavenly Voice emerged and declared, "Behold, how good and how pleasant it is for brothers to dwell together in unity, for there is no anointing oil upon the head that is as precious as this oil, nor is there any cloak that is as precious as this cloak." For all good deeds and consolations come from Zion.