וילונו על משה ועל אהרן כל בני ישראל ויאמרו אליהם כל העדה לו מתנו בארץ מצרים וגו' (במדבר יד ב), משל למלך שעלה אחד לבימה שלו לידון, הוציא דבר מפיו במה שחייב את עצמו, הניח המלך האילוגין שלו וחייבו מפיו, א"ל במה שהוצאת מפיך אני דנך, ויהא לך כמה שאמרת, כך אמר להם הקב"ה במדבר הזה יפלו פגריכם (שם שם כט), התחילו לומר ולמה ה' מביא אותנו וגו' (שם שם ג), ויאמרו איש אל אחיו נתנה ראש ונשובה מצרימה, (ויפלו) [ויפל] משה ואהרן על פניהם וגו', ויהושע בן נון וכלב בן יפונה מן התרים את הארץ קרעו בגדיהם, ויאמרו אל כל עדת בני ישראל לאמר וגו', אם חפץ בנו ה' וגו', אך בה' אל תמרודו וגו' (שם שם ד ה ו ז ח ט), אמרו להם אין אתם נאמנין עלינו, אחינו חוששין בנו יותר מכם, שנאמר אנה אנחנו עולים אחינו המסו את לבבנו (דברים א כח), ויאמרו כל העדה לרגום אותם באבנים (במדבר יד י), ומי הם משה ואהרן, וכבוד ה' נראה באהל מועד (שם שם), מלמד שהיו זורקין אבנים והיה הענן מקבלן.
(Numb. 14:2:) AND ALL THE CHILDREN OF ISRAEL MURMURED AGAINST MOSES AND AGAINST AARON; AND THE WHOLE CONGREGATION SAID TO HIM (sic): WOULD THAT WE HAD DIED IN THE LAND OF EGYPT…. <The matter> is comparable to a king at whose tribunal51Gk.: Bema. a certain person came up for judgment.52Tanh., Numb. 4:12, cont.; Numb. R. 16:21. He uttered a word from his mouth by which he convicted himself. The king set aside his bill of indictment53Lat.: elogium; Gk.: elogion. and convicted him out of his own mouth. He said to him: I am judging you by what has come out of your own mouth. So let it be for you according to what you have said. Similarly the Holy One said to them (in Numb. 14:29): IN THIS DESERT SHALL YOUR CARCASSES FALL. They began to say (in Numb. 14:3–9): AND WHY IS THE LORD BRINGING US <UNTO THIS LAND> …? THEY ALSO SAID TO EACH OTHER: LET US APPOINT A LEADER AND RETURN TO EGYPT. THEN MOSES AND AARON FELL ON THEIR FACES < BEFORE THE WHOLE ASSEMBLY OF THE CONGREGATION OF THE CHILDREN OF ISRAEL>. MOREOVER, JOSHUA BEN NUN AND CALEB BEN JEPHUNNEH, OF THOSE WHO HAD EXPLORED THE LAND, RENT THEIR CLOTHES AND SPOKE UNTO THE WHOLE ASSEMBLY OF THE CHILDREN OF ISRAEL, SAYING:…. IF THE LORD IS PLEASED WITH US, <HE WILL BRING US INTO THIS LAND>…. ONLY DO NOT REBEL AGAINST THE LORD…. The people said to them: Do you have no faith in us? Our brothers care for us more than you do. Thus it is stated (in Deut. 1:28): WHERE ARE WE GOING UP TO? OUR BROTHERS HAVE CAUSED OUR HEARTS TO MELT (with fear). (Numb. 14:10): SO THE WHOLE CONGREGATION SAID TO STONE THEM WITH STONES. And who were they? Moses and Aaron. (Ibid., cont.:) THEN THE GLORY OF THE LORD APPEARED IN THE TENT OF MEETING. <This incident> teaches that they threw stones,54See Sot. 35a, according to which they threw the stones against the one who is above. but the cloud received them.
וילונו על משה ועל אהרן כל בני ישראל ויאמרו אליהם כל העדה לו מתנו בארץ מצרים וגו' (במדבר יד ב), משל למלך שעלה אחד לבימה שלו לידון, הוציא דבר מפיו במה שחייב את עצמו, הניח המלך האילוגין שלו וחייבו מפיו, א"ל במה שהוצאת מפיך אני דנך, ויהא לך כמה שאמרת, כך אמר להם הקב"ה במדבר הזה יפלו פגריכם (שם שם כט), התחילו לומר ולמה ה' מביא אותנו וגו' (שם שם ג), ויאמרו איש אל אחיו נתנה ראש ונשובה מצרימה, (ויפלו) [ויפל] משה ואהרן על פניהם וגו', ויהושע בן נון וכלב בן יפונה מן התרים את הארץ קרעו בגדיהם, ויאמרו אל כל עדת בני ישראל לאמר וגו', אם חפץ בנו ה' וגו', אך בה' אל תמרודו וגו' (שם שם ד ה ו ז ח ט), אמרו להם אין אתם נאמנין עלינו, אחינו חוששין בנו יותר מכם, שנאמר אנה אנחנו עולים אחינו המסו את לבבנו (דברים א כח), ויאמרו כל העדה לרגום אותם באבנים (במדבר יד י), ומי הם משה ואהרן, וכבוד ה' נראה באהל מועד (שם שם), מלמד שהיו זורקין אבנים והיה הענן מקבלן.
(Numb. 14:2:) AND ALL THE CHILDREN OF ISRAEL MURMURED AGAINST MOSES AND AGAINST AARON; AND THE WHOLE CONGREGATION SAID TO HIM (sic): WOULD THAT WE HAD DIED IN THE LAND OF EGYPT…. <The matter> is comparable to a king at whose tribunal51Gk.: Bema. a certain person came up for judgment.52Tanh., Numb. 4:12, cont.; Numb. R. 16:21. He uttered a word from his mouth by which he convicted himself. The king set aside his bill of indictment53Lat.: elogium; Gk.: elogion. and convicted him out of his own mouth. He said to him: I am judging you by what has come out of your own mouth. So let it be for you according to what you have said. Similarly the Holy One said to them (in Numb. 14:29): IN THIS DESERT SHALL YOUR CARCASSES FALL. They began to say (in Numb. 14:3–9): AND WHY IS THE LORD BRINGING US <UNTO THIS LAND> …? THEY ALSO SAID TO EACH OTHER: LET US APPOINT A LEADER AND RETURN TO EGYPT. THEN MOSES AND AARON FELL ON THEIR FACES < BEFORE THE WHOLE ASSEMBLY OF THE CONGREGATION OF THE CHILDREN OF ISRAEL>. MOREOVER, JOSHUA BEN NUN AND CALEB BEN JEPHUNNEH, OF THOSE WHO HAD EXPLORED THE LAND, RENT THEIR CLOTHES AND SPOKE UNTO THE WHOLE ASSEMBLY OF THE CHILDREN OF ISRAEL, SAYING:…. IF THE LORD IS PLEASED WITH US, <HE WILL BRING US INTO THIS LAND>…. ONLY DO NOT REBEL AGAINST THE LORD…. The people said to them: Do you have no faith in us? Our brothers care for us more than you do. Thus it is stated (in Deut. 1:28): WHERE ARE WE GOING UP TO? OUR BROTHERS HAVE CAUSED OUR HEARTS TO MELT (with fear). (Numb. 14:10): SO THE WHOLE CONGREGATION SAID TO STONE THEM WITH STONES. And who were they? Moses and Aaron. (Ibid., cont.:) THEN THE GLORY OF THE LORD APPEARED IN THE TENT OF MEETING. <This incident> teaches that they threw stones,54See Sot. 35a, according to which they threw the stones against the one who is above. but the cloud received them.