Abba reveals the Mental Powers as a whole, Imma in detail.
2
אבא הוא סוד התלת מוחין דז"א, אך בכלל אחד, כזרע במוח האב. ואימא היא עצמה גילוי המוחין דז"א, ובה נתקנים בפרט, כעובר בבטן אמו:
Abba is the mystery of the three Mental Powers of Zeir Anpin – but as one whole, like seed in the brain of the father. Imma is a revelation of the Mental Powers of Zeir Anpin: in Imma they are prepared in detail like an embryo in its mother’s belly.
3
אחר שביארנו ענין או"א, נבאר עתה מה שיש להבחין בהם:
Having discussed the function of Abba and Imma, let us now examine them in more detail.
4
אבא הוא סוד הג' מוחין דז"א, אך בכלל אחד, כבר אמרנו שאו"א הם התפשטות הח"ס, המביא מוחי ז"א עד המקום שצריך. ואמנם יש הפרש בין או"א, כמו שיש בענין הולד הנולד משניהם. שבתחלה בזכר הוא בכח ובכלל, ואינו יוצא ממנו אלא בדרך כלל. אך הנקבה מפרטת אותו בזמן העיבור, עד שניכר ונראה סימנו לחוץ.
Abba is the mystery of the three Mental Powers of Zeir Anpin – but as one whole… As already discussed, Abba and Imma are an extension of Chochmah S’tima’ah bringing Zeir Anpin’s Mental Powers (Keter-Chochmah-Binah) to the necessary level. However, there is a difference between Abba and Imma – just as there is a difference in the role of the father and mother in producing their joint offspring. Initially the offspring is in the male in potential as a single, undifferentiated whole, and this is how it leaves the male. However, the female differentiates the embryo into its particulars during the Pregnancy until signs of the growing embryo are clearly discernible from the outside.
5
כן למעלה - או"א שניהם כוללים מוחי הז"א, ועתידים להוציאם. אלא אבא כשמוציא אותם - אינו מוציא אותם אלא בכלל אחד, ואי' כשמוציאה אותם, אפילו קודם הלידה, הרי הם נודעים וניכרים בה, ומכל שכן אחר שיולדת אותם:
So it is above: Abba and Imma both contain Zeir Anpin’s Mental Powers within them, and their role is to bring them out to the open. However, when Abba does so, he brings them forth as a single, undifferentiated whole. In the case of Imma, however, they are discernible within her even during the Pregnancy and all the more so after she gives birth to them.
6
כזרע במוח האב, שהוא כלול שם, וגם כשיוצא - יוצא בכלל אחד:
…like seed in the brain of the father. For the seed originates in the brain, where it is included as a single whole. And even when it comes forth, it does so as an undifferentiated whole.
7
ואימא היא עצמה גילוי המוחין דז"א, ובה נתקנים בפרט. כעובר בכטן אמו, זה סוד חו"ב, חכמה הוא כלל, בינה היא התבוננות על החכמה, והוא פרטיות הדבר. ונמצא לפי זה, אבא עצמו - התפשטות בסוד גילוי המוחין בדרך כלל, וכן כשהוא מוציא אותם - מוציא אותם בכלל, ואי' הוא סוד התפרט המוחין. וכן כשפועלת פעולתה בהם - מגלה אותם בפרט, בסוד העובר במעי אמו:
Imma is a revelation of the Mental Powers of Zeir Anpin: in Imma they are prepared in detail like an embryo in its mother’s belly. Here we have the mystery of Chochmah and Binah: Chochmah is general, whereas Binah is the thinking process (התבוננות, hitbonenut, applied to the overall concept of Chochmah, analyzing matters in detail. Accordingly, Abba extends to provide a general revelation of the Mental Powers, and likewise Abba brings them forth as one overall whole. In Imma the Mental Powers differentiate into their details, and likewise when Imma performs her motherly function, she reveals their detailed components like an embryo in its mother’s belly.
או"א - התפשטות מוחי ז"א בכללות ובפרטות:
Abba reveals the Mental Powers as a whole, Imma in detail.
אבא הוא סוד התלת מוחין דז"א, אך בכלל אחד, כזרע במוח האב. ואימא היא עצמה גילוי המוחין דז"א, ובה נתקנים בפרט, כעובר בבטן אמו:
Abba is the mystery of the three Mental Powers of Zeir Anpin – but as one whole, like seed in the brain of the father. Imma is a revelation of the Mental Powers of Zeir Anpin: in Imma they are prepared in detail like an embryo in its mother’s belly.
אחר שביארנו ענין או"א, נבאר עתה מה שיש להבחין בהם:
Having discussed the function of Abba and Imma, let us now examine them in more detail.
אבא הוא סוד הג' מוחין דז"א, אך בכלל אחד, כבר אמרנו שאו"א הם התפשטות הח"ס, המביא מוחי ז"א עד המקום שצריך. ואמנם יש הפרש בין או"א, כמו שיש בענין הולד הנולד משניהם. שבתחלה בזכר הוא בכח ובכלל, ואינו יוצא ממנו אלא בדרך כלל. אך הנקבה מפרטת אותו בזמן העיבור, עד שניכר ונראה סימנו לחוץ.
Abba is the mystery of the three Mental Powers of Zeir Anpin – but as one whole… As already discussed, Abba and Imma are an extension of Chochmah S’tima’ah bringing Zeir Anpin’s Mental Powers (Keter-Chochmah-Binah) to the necessary level. However, there is a difference between Abba and Imma – just as there is a difference in the role of the father and mother in producing their joint offspring. Initially the offspring is in the male in potential as a single, undifferentiated whole, and this is how it leaves the male. However, the female differentiates the embryo into its particulars during the Pregnancy until signs of the growing embryo are clearly discernible from the outside.
כן למעלה - או"א שניהם כוללים מוחי הז"א, ועתידים להוציאם. אלא אבא כשמוציא אותם - אינו מוציא אותם אלא בכלל אחד, ואי' כשמוציאה אותם, אפילו קודם הלידה, הרי הם נודעים וניכרים בה, ומכל שכן אחר שיולדת אותם:
So it is above: Abba and Imma both contain Zeir Anpin’s Mental Powers within them, and their role is to bring them out to the open. However, when Abba does so, he brings them forth as a single, undifferentiated whole. In the case of Imma, however, they are discernible within her even during the Pregnancy and all the more so after she gives birth to them.
כזרע במוח האב, שהוא כלול שם, וגם כשיוצא - יוצא בכלל אחד:
…like seed in the brain of the father. For the seed originates in the brain, where it is included as a single whole. And even when it comes forth, it does so as an undifferentiated whole.
ואימא היא עצמה גילוי המוחין דז"א, ובה נתקנים בפרט. כעובר בכטן אמו, זה סוד חו"ב, חכמה הוא כלל, בינה היא התבוננות על החכמה, והוא פרטיות הדבר. ונמצא לפי זה, אבא עצמו - התפשטות בסוד גילוי המוחין בדרך כלל, וכן כשהוא מוציא אותם - מוציא אותם בכלל, ואי' הוא סוד התפרט המוחין. וכן כשפועלת פעולתה בהם - מגלה אותם בפרט, בסוד העובר במעי אמו:
Imma is a revelation of the Mental Powers of Zeir Anpin: in Imma they are prepared in detail like an embryo in its mother’s belly. Here we have the mystery of Chochmah and Binah: Chochmah is general, whereas Binah is the thinking process (התבוננות, hitbonenut, applied to the overall concept of Chochmah, analyzing matters in detail. Accordingly, Abba extends to provide a general revelation of the Mental Powers, and likewise Abba brings them forth as one overall whole. In Imma the Mental Powers differentiate into their details, and likewise when Imma performs her motherly function, she reveals their detailed components like an embryo in its mother’s belly.