אמר השכל – כן דברת. אמנם השלמות נוכל להבין אותו עתה בכלל, ולא בפרט, אלא שבדעתנו אותו בכלל, נבין למפרע החסרונות בפרט, כי על כל פנים כל חסרון הוא העדר השלמות ההוא:
Said the Intellect - So you said. Indeed we can understand the completeness now generally, and not in detail, but with our general knowledge of it, we will will understand retroactively the deficiencies in detail, because in any event any deficiency is the absence of this completeness:
אמר השכל – כן דברת. אמנם השלמות נוכל להבין אותו עתה בכלל, ולא בפרט, אלא שבדעתנו אותו בכלל, נבין למפרע החסרונות בפרט, כי על כל פנים כל חסרון הוא העדר השלמות ההוא:
Said the Intellect - So you said. Indeed we can understand the completeness now generally, and not in detail, but with our general knowledge of it, we will will understand retroactively the deficiencies in detail, because in any event any deficiency is the absence of this completeness: