1אמר השכל – אבל כאן נמצא ענין, "צדיק וטוב לו, צדיק ורע לו", שאינו ניתן להיודע:Akıl şöyle dedi: Fakat burada “tsadik ve onun için iyi; tsadik ve onun için kötü” konusu vardır; bu konu bütünüyle bilinmeye verilmiş değildir.
אמר השכל – אבל כאן נמצא ענין, "צדיק וטוב לו, צדיק ורע לו", שאינו ניתן להיודע:
Akıl şöyle dedi: Fakat burada “tsadik ve onun için iyi; tsadik ve onun için kötü” konusu vardır; bu konu bütünüyle bilinmeye verilmiş değildir.