Skip to the daf
טוען את הדף…
Skip to the text

ביאור עשר ספירות 2

Beur Eser Sefirot · Chapter 2

‹›
  1. 1

    ב) אם ישאל שואל מי יכרחני להאמין בא"ס:

    2) If one should ask, 'What should compel me to believe in the Ein-Sof'

  2. 2

    תשובה. דע כי כל הנראה והנתפס בהרהור הלב מוגבל וכל מוגבל יש לו סוף וכל שיש לו סוף אינו שוה אם כן מה שאינו מוגבל קרוי אין סוף והוא (ההשואה) [השוואה] גמורה באחדות השלימה שאין בה שינוי, ואם הוא מבלי גבול אין חוץ ממנו. ולפי שהוא מתעלה ומתעלם הוא עיקר כל נסתר וגלוי. ולפי שהוא נעלם הוא שרש האמונה והוא שרש המרי, ועל זה נאמר וצדיק באמונתו יחיה. וחכמי המחקר מודים לדברי האומר כי אין השגתינו כי אם על דרך לא. והדברים הנאצלים מאין סוף הם י' ספירות:

    Answer. Know that all that you see an all that is perceived in the thoughts of the mind is limited. And everything that is limited has an end, and everything that has an end is unworthy. If so, then what is limitless is called Infinite and this means that it is completely unified, perfected, and changeless. And if the Infinite has no limit, then there's nothing outside of it. And therefore God is elevated, and elevates them (the S'firot) - this is the essence of everything that is hidden and revealed. And what is hidden is both the root of faith and the root of rebellion, and about this its said, "...the righteous shall live by his faith." (Habakkuk 2:4) And the sages of study agree with the words of the one who says that none surpass us because none are on this path. And the things which are emanated from the Infinite - these are the 10 S'firot.

Hebrew: Be'ur Eser S'firot - grimoar · Public Domain

English: Sefaria Community Translation · CC0

Texts from Sefaria.