Skip to the daf
טוען את הדף…
Skip to the text

הקדמת המחבר 1

Torat HaOlah · Author's Introduction, Chapter 1

‹›
  1. 1

    מנחות סוף פרק בתרא. שיר המעלות הנה ברכו את יי' כל עבדי יי' העומדים בבית יי' בלילות [תהלים קלד, א]. מאי בלילות? אמר רבי יוחנן: אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בלילה, מעלה עליהם הכתוב כאילו עסקו בעבודה לעולם. אמר ריש לקיש: מאי דכתיב "זאת התורה לעולה ולמנחה ולחטאת וגו'" [ויקרא ז, לז]. כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכו'. "ובכל מקום מקטר מוגש לשמי" [מלאכי א, יא], וכי בכל מקום מקטר ומוגש. אלא אלו תלמידי חכמים העוסקים בעבודה בכל מקום מעלה אני עליהם כאילו מקטירין ומגישין לשמי. ואמרינן שם: תלמידי חכמים העוסקים בתורה כאילו נבנה בית המקדש בימיהם.

    Menachot 110a: “A Song of Ascents, Behold, bless the Lord, all you servants of the Lord, who stand in the House of the Lord at night” (Psalms 134:1). What is “at night”? Rabbi Yoḥanan says: These are Torah scholars, who engage in Torah study at night. The verse ascribes them credit as though they engage in the Temple service... Reish Lakish said: What is that which is written: “This is the law [torah] of the burnt offering, of the meal offering, and of the sin offering, and of the guilt offering...” (Leviticus 7:37)? [This teaches that] anyone who engages in Torah is as though he sacrificed a burnt offering, a meal offering, a sin offering, and a guilt offering... "...And in every place offerings are presented to My name, and a pure meal offering..." (Malachi 1:11) Do they really present offerings in every place? [Rather] these are Torah scholars, who engage in Torah in every place. [God says:] I ascribe them credit as though they burn and present offerings to My name.

Hebrew: Torat HaOlah, based on Prague, 1570 and Lemberg, 1858 editions · Public Domain

English: Sefaria Community Translation · CC0

Texts from Sefaria.