There was one difference between the structure of the inner gate and that of the outer gate: the vestibules. The vestibules of the outer gate were inside the gate, while the vestibules of the inner gate projected out from the gate into the outer courtyard. The gates were built in this manner so that the vestibules would be opposite each other, and would be attractive. This is implied by the verse,1Yechezkel 40:31. “Its vestibules were toward the Outer Courtyard.”
It is logical to say that the vestibules were built outside the cells of the gate, and not between the cells, because were they to have been positioned between the cells, they would not have been visible from the outside. To explain: The vestibule would project out only 10 cubits. The cell was 6 cubits long, and its outer wall was 5 cubits long. Thus, the cell and its wall would project a cubit beyond the vestibule.
3
וְעוֹד, כָּל הֶחָלָל הַמַּפְסִיק בֵּין כֹּתֶל תָּא לִכְשֶׁנֶּגְדּוֹ הוּא י"גאלכאורה צ”ל ט”ו אמות, שזהו החלל בין כותל התא הראשון מצד צפון לכותל תא מצד דרום בתאי שער החיצון בסימן ד, והרי כולם שוים. וכוונת רבינו להוכיח שהאולם בחצר הפנימית הרי הוא באותו צד של התאים, דהיינו בשטח חצר החיצונה רק שהוא משוך לאחורי ומחוץ להתאים לתוך חצר החיצון. שהרי אם נאמר שהאולם הוא בין כתלי התאים, נמצא כתלי האולם שהוא שש אמות מכל צד ממלאים את השטח של ט”ו אמות בין תא לתא וישארו רק ג אמות. אַמּוֹת, וְעֹבִי כָּל כֹּתֶל אוּלָם שֵׁשׁ. וְלָכֵן נִרְאֶה שֶׁהָאוּלָם בַּפְּנִימִית חוּץ מִן הַתָּאִים, וְכֹתֶל הָאוּלָם בָּנוּי בִּקְצֵה הַתָּא כְּנֶגֶד כָּתְלָהּ. וְיוֹצֵא אַמָּה יְתֵרָה: שֶׁכֹּתֶל אוּלָם הוּא שֵׁשׁ, וַהֲרֵי הוּא מָשׁוּךְ מֵחֲלַל הַשַּׁעַר אַמָּה וּמֶחֱצָה מִכָּאן וְכֵן מִכָּאן, שֶׁיִּהְיֶה אִם כֵּן אוֹרֶךְ הָאוּלָם י"ג אַמּוֹת כְּאוֹתוֹ שֶׁל הַחִצוֹנָה.
Moreover, the space between the cell’s wall and the wall of the cell opposite it was 13 cubits wide. Every wall of the vestibule was 6 cubits wide. Thus, there was simply no space for the vestibules between the cells. Therefore, it appears that the vestibules for the inner gate were positioned outside the cells.2I.e., there were 19 cubits from the beginning of the vestibule to the gate of the Inner Courtyard. The vestibule jutted out 8 cubits like the inner vestibule. Afterwards, there were 11 cubits for the cell and its walls, and only then, did one enter the gate. The vestibule’s wall was built at the edge of the cell’s wall, and opposite the cell’s wall. Furthermore, the vestibule’s wall would project an extra cubit towards the inner space of the gate. This is derived from the fact that the vestibule’s wall was 6 cubits wide, and was positioned 1 1/2 cubits from the inner space of the gate on either side. The gate was 10 cubits wide.3See secs. 5-6 above. Thus, the vestibule was 13 cubits long, just like the vestibule of the outer gate.
4
וְהִנֵּה הָאוּלָמוֹת בְּכִוּוּן זֶה מוּל זֶה, וְהוּא נוֹי בְּיוֹתֵרבעיין בדברי רבינו לעיל סימן ה ו. אדרבא, בדרך כלל עושים האולם לפני השער מבחוץ ורק בשער החיצר החיצונה נשתנו. וכן מצינו שהאולם בפתח ההיכל הוא מבחוץ. ונמצא לפי זה שהנוי הוא טעם לזה שאולמי החיצונה הם בפנים. ועצ”ע.. גַּם נַשְׁוֶה בָּזֶה מִדּוֹתֵינוּ כְּמַאֲמַר הַכָּתוּב (מ, כט) "וְאֵלַמָּו כַּמִּדּוֹת הָאֵלֶּה", וּבְאֵלֶּה הֲרֵי כְּתִיב (שם יא) "אֹרֶךְ..." חַלַל אוּלָם "הַשַּׁעַר שְׁלוֹשׁ עֶשְׂרֵה אַמּוֹת". וְכֵן יְקֻיַּם בְּאֵלּוּ גַּם כֵּן לְפִי זֶה מַאֲמַר הַכָּתוּב (שם יב) "וְהַתָּא שֵׁשׁ אַמּוֹת מִפֹּה", לְפֵרוּשׁ הָרַדַ"ק דִּלְעֵיל סִימָן ו'.
The vestibules would be positioned one opposite the other, making the structure very attractive [see the diagram below]. These vestibules would also have the same dimensions as the vestibules of the outer gate. This is derived from the verse,4Yechezkel 40:29. “Its vestibules were of those dimensions.” Regarding the vestibules of the outer gate, the verse states:5Ibid.:11. “The length of the inner space of the vestibule of the gate was thirteen cubits.” This explanation corresponds with Radak’s interpretation of the verse,6Ibid.:12. “The cell was six cubits on one side,” as explained in sec. 6 above.7I.e., that both the southern and the northern cells were positioned 6 cubits from the inner space of the vestibule.
וּבְאַחַת נִשְׁתַּנּוּ בִּנְיְנֵי שַׁעֲרֵי הַפְּנִימִית מִשַּׁעֲרֵי הַחִיצוֹנָה, וְהוּא בָּאוּלָמוֹת שֶׁלָּהֶם. שֶׁבַּחִיצוֹנָה, הָאוּלָמוֹת לִפְנִים מִן הַשַּׁעַר, וּבַפְּנִימִית, בּוֹלְטִין מִחוּץ לַשַּׁעַר אֶל חָצֵר הַחִיצוֹנָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ הָאוּלָמוֹת מְכֻוָּנוֹת זֶה כְּנֶגֶד זֶה שֶׁהוּא דֶּרֶך נוֹי. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר (מ, לא) "וְאֵילַמָּו אֶל חָצֵר הַחִצוֹנָה".
There was one difference between the structure of the inner gate and that of the outer gate: the vestibules. The vestibules of the outer gate were inside the gate, while the vestibules of the inner gate projected out from the gate into the outer courtyard. The gates were built in this manner so that the vestibules would be opposite each other, and would be attractive. This is implied by the verse,1Yechezkel 40:31. “Its vestibules were toward the Outer Courtyard.”
וְנֹאמַר שֶׁהָיוּ בְּנוּיִין חוּץ מִתָּאֵי הַשָּׁעָר וְלֹא בֵּין הַתָּאִים, שֶׁאִלּוּ הָיוּ בֵּין הַתָּאִים לֹא הָיוּ נִרְאִין לַחוּץ. שֶׁכָּל מֶשֶׁךְ בְּלִיטַת הָאוּלָם רַק עֶשֶׂר, וְהַתָּא שֵׁשׁ, וְכָתְלוֹ שֶׁלַּחוּץ חָמֵשׁ - הֲרֵי בְּלִיטַת הַתָּא עִם כָּתְלוֹ אַמָּה יְתֵירָה מֵהָאוּלָם.
It is logical to say that the vestibules were built outside the cells of the gate, and not between the cells, because were they to have been positioned between the cells, they would not have been visible from the outside. To explain: The vestibule would project out only 10 cubits. The cell was 6 cubits long, and its outer wall was 5 cubits long. Thus, the cell and its wall would project a cubit beyond the vestibule.
וְעוֹד, כָּל הֶחָלָל הַמַּפְסִיק בֵּין כֹּתֶל תָּא לִכְשֶׁנֶּגְדּוֹ הוּא י"גאלכאורה צ”ל ט”ו אמות, שזהו החלל בין כותל התא הראשון מצד צפון לכותל תא מצד דרום בתאי שער החיצון בסימן ד, והרי כולם שוים. וכוונת רבינו להוכיח שהאולם בחצר הפנימית הרי הוא באותו צד של התאים, דהיינו בשטח חצר החיצונה רק שהוא משוך לאחורי ומחוץ להתאים לתוך חצר החיצון. שהרי אם נאמר שהאולם הוא בין כתלי התאים, נמצא כתלי האולם שהוא שש אמות מכל צד ממלאים את השטח של ט”ו אמות בין תא לתא וישארו רק ג אמות. אַמּוֹת, וְעֹבִי כָּל כֹּתֶל אוּלָם שֵׁשׁ. וְלָכֵן נִרְאֶה שֶׁהָאוּלָם בַּפְּנִימִית חוּץ מִן הַתָּאִים, וְכֹתֶל הָאוּלָם בָּנוּי בִּקְצֵה הַתָּא כְּנֶגֶד כָּתְלָהּ. וְיוֹצֵא אַמָּה יְתֵרָה: שֶׁכֹּתֶל אוּלָם הוּא שֵׁשׁ, וַהֲרֵי הוּא מָשׁוּךְ מֵחֲלַל הַשַּׁעַר אַמָּה וּמֶחֱצָה מִכָּאן וְכֵן מִכָּאן, שֶׁיִּהְיֶה אִם כֵּן אוֹרֶךְ הָאוּלָם י"ג אַמּוֹת כְּאוֹתוֹ שֶׁל הַחִצוֹנָה.
Moreover, the space between the cell’s wall and the wall of the cell opposite it was 13 cubits wide. Every wall of the vestibule was 6 cubits wide. Thus, there was simply no space for the vestibules between the cells. Therefore, it appears that the vestibules for the inner gate were positioned outside the cells.2I.e., there were 19 cubits from the beginning of the vestibule to the gate of the Inner Courtyard. The vestibule jutted out 8 cubits like the inner vestibule. Afterwards, there were 11 cubits for the cell and its walls, and only then, did one enter the gate. The vestibule’s wall was built at the edge of the cell’s wall, and opposite the cell’s wall. Furthermore, the vestibule’s wall would project an extra cubit towards the inner space of the gate. This is derived from the fact that the vestibule’s wall was 6 cubits wide, and was positioned 1 1/2 cubits from the inner space of the gate on either side. The gate was 10 cubits wide.3See secs. 5-6 above. Thus, the vestibule was 13 cubits long, just like the vestibule of the outer gate.
וְהִנֵּה הָאוּלָמוֹת בְּכִוּוּן זֶה מוּל זֶה, וְהוּא נוֹי בְּיוֹתֵרבעיין בדברי רבינו לעיל סימן ה ו. אדרבא, בדרך כלל עושים האולם לפני השער מבחוץ ורק בשער החיצר החיצונה נשתנו. וכן מצינו שהאולם בפתח ההיכל הוא מבחוץ. ונמצא לפי זה שהנוי הוא טעם לזה שאולמי החיצונה הם בפנים. ועצ”ע.. גַּם נַשְׁוֶה בָּזֶה מִדּוֹתֵינוּ כְּמַאֲמַר הַכָּתוּב (מ, כט) "וְאֵלַמָּו כַּמִּדּוֹת הָאֵלֶּה", וּבְאֵלֶּה הֲרֵי כְּתִיב (שם יא) "אֹרֶךְ..." חַלַל אוּלָם "הַשַּׁעַר שְׁלוֹשׁ עֶשְׂרֵה אַמּוֹת". וְכֵן יְקֻיַּם בְּאֵלּוּ גַּם כֵּן לְפִי זֶה מַאֲמַר הַכָּתוּב (שם יב) "וְהַתָּא שֵׁשׁ אַמּוֹת מִפֹּה", לְפֵרוּשׁ הָרַדַ"ק דִּלְעֵיל סִימָן ו'.
The vestibules would be positioned one opposite the other, making the structure very attractive [see the diagram below]. These vestibules would also have the same dimensions as the vestibules of the outer gate. This is derived from the verse,4Yechezkel 40:29. “Its vestibules were of those dimensions.” Regarding the vestibules of the outer gate, the verse states:5Ibid.:11. “The length of the inner space of the vestibule of the gate was thirteen cubits.” This explanation corresponds with Radak’s interpretation of the verse,6Ibid.:12. “The cell was six cubits on one side,” as explained in sec. 6 above.7I.e., that both the southern and the northern cells were positioned 6 cubits from the inner space of the vestibule.