עשאה כותי פסולה ואשה כשרה לעשותה השואל טלית מחבירו פטור מלהטיל בה ציצית כל שלשים יום לאחר שלשים חייב שאלה עם ציציותיה חייב לברך עליה מיד י"א שאין מברך עליה עד לאחר ל' יום ולא נהירא לא"א הרא"ש ז"ל: וליטול טלית חבירו בלא דעתו ולברך עליה י"א שהוא מותר דניחא ליה לאיניש למיעבד מצוה בממוניה ובלבד שיקפול אותה אם מצאה מקופלת טלית של שותפין חייבת בציצית:
14. If a non–Jew made it, it is unusable. But a woman is fit to make it. One who borrows a tallit from his associate is exempt from affixing tzitzit to the entire thirty days; after thirty days, he is obligated. It is a question he is obligated to recite a blessing over it’s tzitzit immediately. There are those who say that he does not recite a blessing over it until after thirty days; it is unclear to my teacher, my father, the Rosh, may his memory be a blessing. Making use of his associate’s tallit without his knowledge and reciting a blessing over it: There are those who say that it is permissible, for it does well for a person to fulfill a mitzvah with his property; it is only that he should fold it if he found it folded. A jointly held tallit is liable for tzitzit.
עשאה כותי פסולה ואשה כשרה לעשותה השואל טלית מחבירו פטור מלהטיל בה ציצית כל שלשים יום לאחר שלשים חייב שאלה עם ציציותיה חייב לברך עליה מיד י"א שאין מברך עליה עד לאחר ל' יום ולא נהירא לא"א הרא"ש ז"ל: וליטול טלית חבירו בלא דעתו ולברך עליה י"א שהוא מותר דניחא ליה לאיניש למיעבד מצוה בממוניה ובלבד שיקפול אותה אם מצאה מקופלת טלית של שותפין חייבת בציצית:
14. If a non–Jew made it, it is unusable. But a woman is fit to make it. One who borrows a tallit from his associate is exempt from affixing tzitzit to the entire thirty days; after thirty days, he is obligated. It is a question he is obligated to recite a blessing over it’s tzitzit immediately. There are those who say that he does not recite a blessing over it until after thirty days; it is unclear to my teacher, my father, the Rosh, may his memory be a blessing. Making use of his associate’s tallit without his knowledge and reciting a blessing over it: There are those who say that it is permissible, for it does well for a person to fulfill a mitzvah with his property; it is only that he should fold it if he found it folded. A jointly held tallit is liable for tzitzit.