Sefer HaMitzvot · Positive Commandments, Chapter 235
1
היא שצונו בדין עבד כנעני. והוא שנעבוד בו לעולם ושאין לו חירות אלא בשן ועין והוא הדין לשאר איברים שאינן חוזרין כמו שבא הפירוש המקובל. והוא אמרו לעולם בהם תעבודו וכתיב וכי יכה איש וגו'. ולשון גמרא גיטין (דף ל"ח:) כל המשחרר עבדו עובר בעשה דכתיב לעולם בהם תעבודו ובא בתורה שהוא משתחרר בשן ועין. וכבר התבארו משפטי מצוה זו על השלמות בקדושין וגיטין. (בהר סיני, הלכות עבדים פ"ה):
That is that He commanded us about the law of the Canaanite (gentile) slave. And that is that we enslave him forever, and that he only [attain] freedom through [the master's destruction of his] tooth or eye - and the law is the same for other limbs that do not regenerate, as appears in the received explanation. And that is His saying, "you shall enslave them forever" (Leviticus 25:46); and it is written "When a man strikes, etc." (Exodus 21:26). And the language of the Gemara, Gittin (Gittin 38a), is, "Anyone who liberates his slave transgresses a positive commandment, as it is written, 'you shall enslave them forever.'" But it comes in the Torah that he is freed with a tooth and an eye. And the regulations of this commandment have already been completely explained in Kiddushin and Gittin. (See Parashat Behar; Mishneh Torah, Slaves 5.)
היא שצונו בדין עבד כנעני. והוא שנעבוד בו לעולם ושאין לו חירות אלא בשן ועין והוא הדין לשאר איברים שאינן חוזרין כמו שבא הפירוש המקובל. והוא אמרו לעולם בהם תעבודו וכתיב וכי יכה איש וגו'. ולשון גמרא גיטין (דף ל"ח:) כל המשחרר עבדו עובר בעשה דכתיב לעולם בהם תעבודו ובא בתורה שהוא משתחרר בשן ועין. וכבר התבארו משפטי מצוה זו על השלמות בקדושין וגיטין. (בהר סיני, הלכות עבדים פ"ה):
That is that He commanded us about the law of the Canaanite (gentile) slave. And that is that we enslave him forever, and that he only [attain] freedom through [the master's destruction of his] tooth or eye - and the law is the same for other limbs that do not regenerate, as appears in the received explanation. And that is His saying, "you shall enslave them forever" (Leviticus 25:46); and it is written "When a man strikes, etc." (Exodus 21:26). And the language of the Gemara, Gittin (Gittin 38a), is, "Anyone who liberates his slave transgresses a positive commandment, as it is written, 'you shall enslave them forever.'" But it comes in the Torah that he is freed with a tooth and an eye. And the regulations of this commandment have already been completely explained in Kiddushin and Gittin. (See Parashat Behar; Mishneh Torah, Slaves 5.)