ברכי נפשי את ה' וכל קרבי את שם קדשו אפילו קרבים של בני אדם ובני מעים צריכים לברך את ה' לפיכך צריך לבדוק עצמו יפה כשהוא בא להתפלל ואין להביא בטן מלא צואה לפני הקב"ה לברכו וצריך לנענע כל גופו בשעת התפלה דכתיב (תהלים לה י) כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך כתיב (קהלת ד יז) שמור רגלך כאשר תלך אל בית האלהים שלא יהיו רגליך מטונפות וכתיב (עמוס ד יב) הכון לקראת אלהיך ישראל כשאדם בא לפני מלך ב"ו לא יבא כאדם שבא בשוק אלא יתעטף להיות לפניו באימה וביראה וכבוד אנו שהולכים לפני אדון כל הארץ יתברך שמו עאכ"ו שיש לנו להתעטף להיות לפניו באימה וביראה אוי להם לאותם הממתינים מלהתעטף משבת לשבת כדי שלא ישחקו עליהם בני אדם ואינן חושבין שמא ימותו ולא יוכלו ליתן כבוד למי שנתן מתנתו עצמה שכתוב עליו ית' לבושיה כתלג חיור ועליהם ועל כיוצא בהם נאמר יכין צדיק ורשע ילבש:
“Bless the Lord, O my soul; and all that is within me, bless His holy name” (Ps. 103:1). The insides of a man, even his intestines need to bless the Lord.1Berakoth 25a. Therefore he must examine himself well when he sets to pray,2Ibid., 23a. /3/ The Zohar, ed. Soncino, V, 326; also Shabbath 104a. because it is not fit to bless Him while bringing a belly filled with excrement before the Holy One, blessed be He. He needs to shake his entire body during prayer, as it is written, “All mine bones shall sing, Lord, Who is like unto Thee” (Ps. 35:10). It is written, “Guard thy foot when thou goest to the house of God” (Eccl. 4:17), that your feet be not soiled.4Berakoth 23a. And it is written “prepare to meet thy God O Israel” (Amos 4:12).5Ibid., 15a. When a man appears before a king of flesh and blood he does not come attired as he would for the street, he covers himself, and stands before him with awe, fear and dignity; we who go before the Lord of all the earth, blessed be His name, all the more do we need to cover ourselves and stand before Him with awe and fear.6Shabbath 10a. Woe to those who delay covering themselves but from Sabbath to Sabbath so that people not laugh at them.7They go uncovered during the week. They do not consider that perhaps they might die and be unable to give honor to Him who gave His own garment, concerning which it is written, “His raiment was as white snow” (Dan. 7:9). Concerning these people and those similar to them it is said, the wicked may prepare it but the righteous shall put it on. (Job 27:17)
ברכי נפשי את ה' וכל קרבי את שם קדשו אפילו קרבים של בני אדם ובני מעים צריכים לברך את ה' לפיכך צריך לבדוק עצמו יפה כשהוא בא להתפלל ואין להביא בטן מלא צואה לפני הקב"ה לברכו וצריך לנענע כל גופו בשעת התפלה דכתיב (תהלים לה י) כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך כתיב (קהלת ד יז) שמור רגלך כאשר תלך אל בית האלהים שלא יהיו רגליך מטונפות וכתיב (עמוס ד יב) הכון לקראת אלהיך ישראל כשאדם בא לפני מלך ב"ו לא יבא כאדם שבא בשוק אלא יתעטף להיות לפניו באימה וביראה וכבוד אנו שהולכים לפני אדון כל הארץ יתברך שמו עאכ"ו שיש לנו להתעטף להיות לפניו באימה וביראה אוי להם לאותם הממתינים מלהתעטף משבת לשבת כדי שלא ישחקו עליהם בני אדם ואינן חושבין שמא ימותו ולא יוכלו ליתן כבוד למי שנתן מתנתו עצמה שכתוב עליו ית' לבושיה כתלג חיור ועליהם ועל כיוצא בהם נאמר יכין צדיק ורשע ילבש:
“Bless the Lord, O my soul; and all that is within me, bless His holy name” (Ps. 103:1). The insides of a man, even his intestines need to bless the Lord.1Berakoth 25a. Therefore he must examine himself well when he sets to pray,2Ibid., 23a.
/3/ The Zohar, ed. Soncino, V, 326; also Shabbath 104a. because it is not fit to bless Him while bringing a belly filled with excrement before the Holy One, blessed be He. He needs to shake his entire body during prayer, as it is written, “All mine bones shall sing, Lord, Who is like unto Thee” (Ps. 35:10). It is written, “Guard thy foot when thou goest to the house of God” (Eccl. 4:17), that your feet be not soiled.4Berakoth 23a. And it is written “prepare to meet thy God O Israel” (Amos 4:12).5Ibid., 15a. When a man appears before a king of flesh and blood he does not come attired as he would for the street, he covers himself, and stands before him with awe, fear and dignity; we who go before the Lord of all the earth, blessed be His name, all the more do we need to cover ourselves and stand before Him with awe and fear.6Shabbath 10a. Woe to those who delay covering themselves but from Sabbath to Sabbath so that people not laugh at them.7They go uncovered during the week. They do not consider that perhaps they might die and be unable to give honor to Him who gave His own garment, concerning which it is written, “His raiment was as white snow” (Dan. 7:9). Concerning these people and those similar to them it is said, the wicked may prepare it but the righteous shall put it on. (Job 27:17)