יהודי שברח מחמת השר ולקח השר את ביתו והלך יהודי אחר וקנאו מן השר בחובו שהי' השר חייב לו והשר הקנה לו הבית פסקו התוס' דכל היכא דאלו לא קנאו והצילו מידו הי' בספק מופסד נוטל מבעה"ב מה שההנאהו עד כדי דמי הבית והכא לא יפרע לו כל דמי החוב אלא אומדין כמה היה שוה זה החוב לימכר הכל לפי מה שהוא החוב אם הוא בטוח שוה הרבה ואם לאו מעט כדתנן פ"ק דמכות אומדין כמה אדם רוצה ליתן בכתובה של זו אלמא אין אומדין לפי כולה אלא לפי שוויי' ואי ליכא סהדי ישבע שנתן החוב בשביל בית וכמה היה שוה החוב לימכר ויטול עד כדי דמי הבית:
יהודי שברח מחמת השר ולקח השר את ביתו והלך יהודי אחר וקנאו מן השר בחובו שהי' השר חייב לו והשר הקנה לו הבית פסקו התוס' דכל היכא דאלו לא קנאו והצילו מידו הי' בספק מופסד נוטל מבעה"ב מה שההנאהו עד כדי דמי הבית והכא לא יפרע לו כל דמי החוב אלא אומדין כמה היה שוה זה החוב לימכר הכל לפי מה שהוא החוב אם הוא בטוח שוה הרבה ואם לאו מעט כדתנן פ"ק דמכות אומדין כמה אדם רוצה ליתן בכתובה של זו אלמא אין אומדין לפי כולה אלא לפי שוויי' ואי ליכא סהדי ישבע שנתן החוב בשביל בית וכמה היה שוה החוב לימכר ויטול עד כדי דמי הבית: