אע"ג דשמיטת כספים נוהגת מדרבנן ונאמן אדם לומר פרוזבול הי' לו ונאבד מיהו אי לא טען לא טענינן לי' דאע"ג דאמרי' פ' השולח כי אתא קמי' אמר פרוזבול ה"ל ואבד כגון זה פתח פיך לאלם הוא דוקא בימיהם שהיו רגילים לכתוב פרוזבול אבל בזה"ז לא טעני' לי' ואי טעין י"א הלכה למעשה דצריך שבועה בזה"ז וכ"כ הר"א ממיץ דהאי דאמר נאמן אדם וכו' דוקא במקום שרגילין לכתוב פרוזבול אבל בשאר מקומות לא וכ"כ בספר המצות:
אע"ג דשמיטת כספים נוהגת מדרבנן ונאמן אדם לומר פרוזבול הי' לו ונאבד מיהו אי לא טען לא טענינן לי' דאע"ג דאמרי' פ' השולח כי אתא קמי' אמר פרוזבול ה"ל ואבד כגון זה פתח פיך לאלם הוא דוקא בימיהם שהיו רגילים לכתוב פרוזבול אבל בזה"ז לא טעני' לי' ואי טעין י"א הלכה למעשה דצריך שבועה בזה"ז וכ"כ הר"א ממיץ דהאי דאמר נאמן אדם וכו' דוקא במקום שרגילין לכתוב פרוזבול אבל בשאר מקומות לא וכ"כ בספר המצות: