מעשה שנתנו לפני עכו"ם קנקן מלא יין והריק עכו"ם מן הקנקן לכליו לשתות ושוב מזגו מן החבית לתוך הקנקן והתיר רש"י ז"ל היין שבחבית מטעם נצוק בר נצוק דאינו חיבור דיין שבקנקן לא נאסר אלא מחמת נצוק ולא חש שמא הריק עכו"ם מיי"נ שבכלי לתוך הקנקן או שמא נגע בידו לתוך הקנקן דמילתא דלא שכיחא הוא כ"כ ריא"ז ור"ת ורב פלטוי גאון פסקו דניצוק אינו חיבור אך רש"י ורמב"ם פסקו דהוי חיבור:
מעשה שנתנו לפני עכו"ם קנקן מלא יין והריק עכו"ם מן הקנקן לכליו לשתות ושוב מזגו מן החבית לתוך הקנקן והתיר רש"י ז"ל היין שבחבית מטעם נצוק בר נצוק דאינו חיבור דיין שבקנקן לא נאסר אלא מחמת נצוק ולא חש שמא הריק עכו"ם מיי"נ שבכלי לתוך הקנקן או שמא נגע בידו לתוך הקנקן דמילתא דלא שכיחא הוא כ"כ ריא"ז ור"ת ורב פלטוי גאון פסקו דניצוק אינו חיבור אך רש"י ורמב"ם פסקו דהוי חיבור: