כתב הר' שלמה מברזילונא שהרוצה לצאת מכל ספיקות דם שנמצאות בבצים לא יתיר ביצה שנמצאות טיפת דם עליה אלא היכא שנמצא הדם בחלבון שלא בקשר א"נ בקשר של חלבון ולא נתפשט כלום חוץ מן הקשר דבכיוצא בשני עניינים אלו מותרות לכ"ע. אבל בשאר המקומות ביצה עצמה אסורה. ומקום הקשר פרש"י ז"ל בראש הכד של ביצה:
כתב הר' שלמה מברזילונא שהרוצה לצאת מכל ספיקות דם שנמצאות בבצים לא יתיר ביצה שנמצאות טיפת דם עליה אלא היכא שנמצא הדם בחלבון שלא בקשר א"נ בקשר של חלבון ולא נתפשט כלום חוץ מן הקשר דבכיוצא בשני עניינים אלו מותרות לכ"ע. אבל בשאר המקומות ביצה עצמה אסורה. ומקום הקשר פרש"י ז"ל בראש הכד של ביצה: