פסק ר"ת דב' ענייני סחיטה יש אחת משום ליבון וההיא לא שייכא אלא במים דשאר משקין אין בהם ליבון שעדיין יש ריחא וחזותא וליכלוך ואחת שהיא משום דש כגון סוחט זתים וענבים וכל מה דחזינן דשייך סחיטה בשאר משקין היינו משום דש ולכך אין סחיטה אסורה בבגד אלא במים דמלבן אבל דישא לא שייך אי אזיל לאיבוד והר' אליעזר ממיץ כתב דאע"ג דשריית בגד במשקין לא נאסר אלא במים כדאמרינן בסימן [קי"ג] אפ"ה איסור סחיטה שייך אפי' בשאר משקין כדאמרי' בפ' במה טומנין:
פסק ר"ת דב' ענייני סחיטה יש אחת משום ליבון וההיא לא שייכא אלא במים דשאר משקין אין בהם ליבון שעדיין יש ריחא וחזותא וליכלוך ואחת שהיא משום דש כגון סוחט זתים וענבים וכל מה דחזינן דשייך סחיטה בשאר משקין היינו משום דש ולכך אין סחיטה אסורה בבגד אלא במים דמלבן אבל דישא לא שייך אי אזיל לאיבוד והר' אליעזר ממיץ כתב דאע"ג דשריית בגד במשקין לא נאסר אלא במים כדאמרינן בסימן [קי"ג] אפ"ה איסור סחיטה שייך אפי' בשאר משקין כדאמרי' בפ' במה טומנין: