שבת שלפני הפסח נהגו בני אדם לקרותו שבת הגדול ואינם יודעים על מה כי אינו גדול (ט״ו א׳) משאר שבתות אלא באותו ניסן שבו יצאו ישראל ממצרים חמשי בשבת היה כדאמרינן בסדר עולם ומקחו של פסח בשבת שלפני הפסח היה אמרו ישראל הן נזבח את תועבת מצרים ולא יסקלונו אמר להם הקב״ה עתה תראו הפלא שאעשה לכם הלכו ולקחו איש פסחו ולהיות להם למשמרת עד ארבעה עשר יום כשראו כן המצרים היו רוצים לקום ולהנקם מהם והיו מעיהן מתחתכין ובאש נדעכים ונדונין ביסורים ובחלאים רעים ונאמנים ומרים ולא הזיקו לישראל מאומה ועל שם שנעשו בו נסים לישראל באותו שבת אשר לפני הפסח לפיכך נקרא שבת הגדול שבת לפני הפסח. מפי ר׳ אברהם נ״ע.
The Shabbat that is before Passover people are accustomed to call Shabbat haGadol [the Great Shabbat], but they do not know for what reason there is no greater one of all the Shabbatot but this one in Nisan, for in it Israel went out from Egypt on a Thursday, as it says in Seder Olam, and took their Passover-lamb on the Shabbat before Passover. Israel said, "Hey, if we sacrifice the abominations of Egypt, will they not stone us?" The Holy Blessed One said to them, "Now you will see the miracle that I will do for you." So they went, and each took their Passover-lamb to be guarded for four days, until the fourteenth day. When the Egyptians saw this, they wanted to rise up and take vengeance on it, but their bowels were stretched and their fire was going out and they were sentenced to torture and horrible and constant and bitter sicknesses, and they could not injure Israel at all. And because of the miracles that were done for Israel on that Shabbat that was before Passover, thus we call the Shabbat before Passsover Shabbat haGadol. From the mouth of Rav Avraham whose soul is in paradise.
שבת שלפני הפסח נהגו בני אדם לקרותו שבת הגדול ואינם יודעים על מה כי אינו גדול (ט״ו א׳) משאר שבתות אלא באותו ניסן שבו יצאו ישראל ממצרים חמשי בשבת היה כדאמרינן בסדר עולם ומקחו של פסח בשבת שלפני הפסח היה אמרו ישראל הן נזבח את תועבת מצרים ולא יסקלונו אמר להם הקב״ה עתה תראו הפלא שאעשה לכם הלכו ולקחו איש פסחו ולהיות להם למשמרת עד ארבעה עשר יום כשראו כן המצרים היו רוצים לקום ולהנקם מהם והיו מעיהן מתחתכין ובאש נדעכים ונדונין ביסורים ובחלאים רעים ונאמנים ומרים ולא הזיקו לישראל מאומה ועל שם שנעשו בו נסים לישראל באותו שבת אשר לפני הפסח לפיכך נקרא שבת הגדול שבת לפני הפסח. מפי ר׳ אברהם נ״ע.
The Shabbat that is before Passover people are accustomed to call Shabbat haGadol [the Great Shabbat], but they do not know for what reason there is no greater one of all the Shabbatot but this one in Nisan, for in it Israel went out from Egypt on a Thursday, as it says in Seder Olam, and took their Passover-lamb on the Shabbat before Passover. Israel said, "Hey, if we sacrifice the abominations of Egypt, will they not stone us?" The Holy Blessed One said to them, "Now you will see the miracle that I will do for you." So they went, and each took their Passover-lamb to be guarded for four days, until the fourteenth day. When the Egyptians saw this, they wanted to rise up and take vengeance on it, but their bowels were stretched and their fire was going out and they were sentenced to torture and horrible and constant and bitter sicknesses, and they could not injure Israel at all. And because of the miracles that were done for Israel on that Shabbat that was before Passover, thus we call the Shabbat before Passsover Shabbat haGadol. From the mouth of Rav Avraham whose soul is in paradise.