“And God said to Avram, get yourself from your country ….” (Bereshit, 12:1) It is written (Yesahya, 44:3), “When I will pour water on the thirsty, and drip moisture on the dry lands, thus I will pour My Spirit ….” Avraham Avinu began to investigate and seek after the own source of his life, for he realized that it is inconceivable that all the lusts of this world could be called true life, for all worldly desires and lusts only serve to remove the numerous anxieties and obstacles we face. Then once all anxieties are negated, what will be the true core of life upon which the world was created? Concerning this God said to him, “Lech L’cha,” move yourself forward, meaning to yourself, to your true source, for truly all the matters of this world cannot be termed “life,” and the main point of life you shall find in yourself. “You will rejoice in God, in the holy One of Israel you will glory” (Yesahya, 41:16), this is the life.
וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וכו'. כְּתִיב (ישעיה מ"ד,ג') "כִּי אֶצָּק מַיִם עַל צָמֵא וְנוֹזְלִים עַל יַבָּשָׁה", כַּאֲשֶׁר הִתְחִיל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אַחַר שֹׁרֶשׁ הַחַיִּים שֶׁלּוֹ אַחֲרֵי הֲבִינוֹ אֲשֶׁר כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה לֹא יִתָּכְנוּ לְהִקָּרְאוֹת בְּשֵׁם חַיִּים אֲמִיתִּיִּים כִּי כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה הוּא רַק לְהָסִיר טְרָדוֹת וְהַמְּנִיעוֹת וְאַחֲרֵי אֲשֶׁר יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַטְּרָדוֹת מַה יִּהְיֶה גּוּף הַחַיִּים אֲשֶׁר עָלָיו נִקְרֵאת הָעוֹלָם, עַל זֶה אָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֶךְ לְךָ הַיְינוּ לְעַצְמְךָ כִּי בֶּאֱמֶת כָּל דִּבְרֵי הָעוֹלָם הַזֶּה לֹא יִקָּרְאוּ בְּשֵׁם חַיִּים וְעִיקַּר הַחַיִּים תִּמְצָא בְּךָ, (ישעיה מ"א,ט"ז) "וְאַתָּה תָּגִיל בַּה' בִּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל תִּתְהַלָּל", זֹאת הוּא הַחַיִּים. וְעַל זֶה נֶאֱמַר בַּמִּדְרָשׁ (בראשית רבה פרשה ל"ט,א') מִי הוּא בַּעַל הַבִּירָה, הֵצִיץ עָלָיו בַּעַל הַבִּירָה וּכְפִי הַנִּרְאֶה הָיָה לוֹ לִכְתּוֹב הֵצִיץ אֵלָיו וְלֹא עָלָיו, אַךְ בִּרְאוֹת אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֶת עֵסֶק דּוֹר הַפַּלָּגָה זֹאת יִקָּרֵא בְּשֵׁם בִּירָה דּוֹלֶקֶת כִּי הָיָה בְּעֵינָיו לְפֶלֶא מְאֹד וְהִרְעִים בְּנַפְשׁוֹ מִי בָרָא אֵלֶּה, הֵצִיץ עָלָיו בַּעַל הַבִּירָה הַיְינוּ שֶׁהֵשִׁיב לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֲלֹא תִּרְאֶה בְּעַצְמְךָ כִּי לְכָל הָעוֹלָם לֹא יִקְשֶׁה וְאֵין אֶחָד מֵהֶם שָׂם עַל לֵב לֵאמֹר מִי עָשָׂה זֹאת וְאַךְ בְּעֵינֶיךָ יִפָּלֵא, וּמֵהַרְעָמוּת לִבְּךָ תּוּכַל לְשַׁעֵר אֲשֶׁר בְּוַדַּאי נִמְצָא בּוֹרֵא הַסּוֹבֵב כָּל עָלְמִין וּמְמַלֵּא כָּל עָלְמִין וְהוּא הֵעִיר לִבְּךָ וְנַפְשְׁךָ לָזֶה, וְזֶה לְשׁוֹן עָלָיו הַיְינוּ עַל קוּשְׁיָתוֹ שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ הוּא תֵּירוּץ מַסְפִּיק לְפָנָיו.
“And God said to Avram, get yourself from your country ….” (Bereshit, 12:1)
It is written (Yesahya, 44:3), “When I will pour water on the thirsty, and drip moisture on the dry lands, thus I will pour My Spirit ….” Avraham Avinu began to investigate and seek after the own source of his life, for he realized that it is inconceivable that all the lusts of this world could be called true life, for all worldly desires and lusts only serve to remove the numerous anxieties and obstacles we face. Then once all anxieties are negated, what will be the true core of life upon which the world was created? Concerning this God said to him, “Lech L’cha,” move yourself forward, meaning to yourself, to your true source, for truly all the matters of this world cannot be termed “life,” and the main point of life you shall find in yourself. “You will rejoice in God, in the holy One of Israel you will glory” (Yesahya, 41:16), this is the life.