חלק א 28

[עַל־פִּי תּוֹרָה כ"ח - בְּנִי לָן בֵּיתָא]
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אָב הָרַחֲמָן וְהַחֶסֶד, זַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים שֶׁאֶזְכֶּה לְמִדַּת הַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה, וְאֶזְכֶּה לֶאֱחֹז וּלְהִתְדַּבֵּק בְּמִדָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה חֶסֶד כָּל יָמָיו.

Hospitality / Serving Torah scholars / Humility / Developing Torah insights
Some of the most bitter opposition to those striving to draw closer to God comes from disreputable Torah scholars who pursue Torah knowledge in an unholy way for the sake of self-aggrandizement.
The Zohar (Vayikra 253) characterizes them as “Jewish demons,” whose Torah knowledge derives from the sparks of Torah that “fell” into the realm of unholiness as a result of the Shattering of the Vessels. The way to overcome their insults and abuse is by cultivating deep humility and faith, as embodied in the personality of the patriarch Abraham. Abraham taught hospitality, and by opening one’s home to true Torah scholars and attending to their needs, one can attain such a level of faith that he may even be able to elevate the sparks of goodness contained in the words of disreputable scholars while discarding what is impure.
Master of the world, compassionate and loving Father, help me cultivate the trait of lovingkindness in holiness. Let me model myself on our patriarch Abraham, who practiced lovingkindness all his life.

וּתְזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְהַכְנִיס אוֹרְחִים הֲגוּנִים בְּתוֹךְ בֵּיתִי וְיִהְיֶה בֵיתִי בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים,

Grant me the merit of being able to welcome worthy guests into my home. May my home be a “meeting place for the wise.”

שֶׁאֶזְכֶּה לְהַכְנִיס אוֹרְחִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים לְתוֹךְ בֵּיתִי, וְאֶזְכֶּה לְקַבְּלָם בְּאַהֲבָה גְּדוֹלָה וּבְכָבוֹד גָּדוֹל וּבְשִׂמְחָה רַבָּה,

Let me welcome guests to my home who are true Torah scholars and tzaddikim. Let me show them the utmost love and respect, and receive them joyously.

וּתְזַכֵּנִי לַעֲמֹד לִפְנֵיהֶם וּלְשָׁרְתָם וּלְשַׁמְּשָׁם בְּעַצְמִי בְּכָל מִינֵי שֵׁרוּת וְשִׁמּוּשׁ. וְאֶהְיֶה תָמִיד כָּבוּשׁ תַּחַת יַד תַּלְמִידֵי חֲכָמִים צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וּלְשַׁמֵּשׁ אוֹתָם תָּמִיד,

Let me wait on them personally and attend to their every need. Grant that I put myself at the service of true Torah scholars and tzaddikim at all times.

עַד שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּמִדָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לִהְיוֹת שָׁלֵם בְּמִדַּת הַחֶסֶד בֶּאֱמֶת.

Then I will develop Abraham’s trait of lovingkindness to perfection.

וּתְזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְלַעֲנָוָה אֲמִתִּית, וְאֶזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתִי בֶאֱמֶת, וְאֵדַע בֶּאֱמֶת כִּי אָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ.

Compassionate God, bring me to perfect faith and true humility. Let me genuinely feel my own lowliness and know that “I am a worm and not a man.”

וְתַצִּילֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ מִכָּל מִינֵי חֶרְפּוֹת וּבִזְיוֹנוֹת, וְתִתֶּן לִי כֹחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת לְנַצֵּחַ אוֹתָם וּלְהַשְׁפִּילָם עַד עָפָר: וּתְזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וַחֲסָדֶיךָ הָעֲצוּמִים לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, וְאֶזְכֶּה לְהַאֲמִין בְּךָ וּבְצַדִּיקֶיךָ הָאֲמִתִּיִּים וּבְיִרְאֵי הַשֵּׁם הָאֲמִתִּיִּים,

Save me from every kind of shame and indignity. Give me the strength to fight and conquer all those who hate and argue against the truth, and bring them down to the dust. In Your vast compassion and powerful lovingkindness, help me attain perfect faith in You, in the true tzaddikim, and in those who are genuinely God-fearing.

וְלֹא יָבוֹא בְּדַעְתִּי שׁוּם הִרְהוּר וּמַחֲשָׁבָה לְהַרְהֵר אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יֵצֵא עָתָק מִפִּי עֲלֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא אֲדַבֵּר עֲלֵיהֶם שׁוּם דִּבּוּר כְּנֶגֶד כְּבוֹדָם, רַק אֶזְכֶּה לְכַבְּדָם וּלְפָאֲרָם תָּמִיד בֶּאֱמֶת, בְּגוּפִי וְנַפְשִׁי וּמְאֹדִי, בְּכָל מִינֵי כָבוֹד וִיקָר וְתִפְאֶרֶת.

Don’t let the least doubt or question about them so much as enter my mind, and certainly never let an arrogant comment about them pass my lips. May I never say a word against them that could impugn their honor in any way. On the contrary, let me always hold them in respect and show them every kind of honor — with my body, my soul, and all the resources at my command.

וּתְזַכֵּנִי וְתַעַזְרֵנִי וְתַצִּילֵנִי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִשְׁמַע לְאָזְנַי שׁוּם דִּבְרֵי תוֹרָה הַיּוֹצְאִים מִפִּי תַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים וּכְשֵׁרִים, שֶׁהֵם נִקְרָאִין תַּלְמִידֵי חַכָמִים שֵׁדִין־יְהוּדָאִין,

Protect me from ever hearing even a single word of Torah from the lips of disreputable scholars. The right name for such scholars is “Jewish demons.”

וְתַרְחִיקֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ מֵהֶם, וְלֹא אֶשְׁמַע וְלֹא אֲקַבֵּל תּוֹרָה מֵהֶם, וְתַרְחִיקֵנִי וְתַבְדִּילֵנִי וְתַפְרִישֵׁנִי מִגְּבוּלָם, מֵהֶם וּמִתַּלְמִידֵיהֶם.

Keep me well away from them, and let me never hear or accept Torah teachings from them. Let me have absolutely nothing to do with either them or their students.

וְתַצִּיל אוֹתִי וְאֶת זַרְעִי וְאֶת זֶרַע זַרְעִי וְאֶת כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, מִכָּל מִינֵי הִתְנַגְּדוּת חַס וְשָׁלוֹם כְּנֶגֶד יִרְאֵי הַשֵּׁם,

Protect me, my children, my descendants, and Your entire nation, the House of Israel, from ever displaying any kind of opposition to genuinely God-fearing people.

שֶׁלֹּא יִמָּצֵא בָנוּ שׁוּם מִתְנַגֵּד וְחוֹלֵק עַל יִרְאֵי הַשֵּׁם הָאֲמִתִּיִּים, וְלֹא יִתְגַּלְגֵּל עַל יָדֵינוּ חַס וְשָׁלוֹם שׁוּם חֵרוּף וּבִזָּיוֹן כְּלָל לְיִרְאֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת,

Don’t let any of us ever come to oppose or argue against those who are truly God-fearing, and don’t let any God-fearing Jew suffer the least abuse or indignity as a consequence of anything we may do.

רַק נִזְכֶּה לְכַבְּדָם בְּכָל מִינֵי כָּבוֹד, לְהַחֲזִיקָם וּלְסוֹמְכָם בְּכָל מִינֵי סְמִיכָה, וְנִזְכֶּה לִמְסֹר נַפְשֵׁנוּ וּמְאֹדֵנוּ עֲבוּר יִרְאֵי הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת:

On the contrary, let us show them every kind of honor, encourage and support them in every way, and sacrifice ourselves and all our energy and resources for them.

וּתְרַחֵם עָלַי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וְתַצִּילֵנִי מִכָּל מִינֵי חִדּוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי תוֹרָה הַנִמְשָׁכִין דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי הַשֵּׁדִין, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תּוֹרָה נְפוּלָה מֵאַלְפִין הַנְּפוּלִין,

Developing Torah insights
Compassionate God, have mercy on me and protect me from all false insights and interpretations of the Torah that stem from the “husks” — the realm of unholiness. Such interpretations come from impure spirits that possess a debased Torah rooted in the “fallen sparks.”

וְתִשְׁמְרֵנִי תָמִיד שֶׁלֹּא אֶשְׁמַע לְעוֹלָם שׁוּם בֵּאוּרֵי וְחִדּוּשֵׁי תוֹרָה מֵאֵלּוּ הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנִּמְשָׁכִין דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת, וְלֹא יִכָּנְסוּ דִבְרֵיהֶם בְּאָזְנַי וּבְלִבִּי כְּלָל,

Guard me constantly from ever hearing a single one of these false interpretations and insights from these fallen teachings drawn from the “husks,” and don’t let them enter my ears or heart at all.

וְתָגֵן עָלַי בְּרַחֲמֶיךָ וּבַחֲסָדֶיךָ, וְתַעַזְרֵנִי שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָכִין לִי חִדּוּשֵׁי תוֹרָה אֲמִתִּיִּים דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה, וְאֶזְכֶּה תָמִיד לְהַמְשִׁיךְ בְּדַעְתִּי וּלְקַבֵּל חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא אֲמִתִּיִּים מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה, בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא כְּלָל: אָנָּא יְהֹוָה, מָלֵא רַחֲמִים, אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת לְבָבִי, כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַצְמִי כַּמָּה אֲנִי רָחוֹק מֵחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הֲרֵעוֹתִי אֶת מַעֲשַׂי מְאֹד. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר גָּזַרְתָּ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי חֲכָמֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁאָסוּר לְהָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה עֵץ יָבֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם,

Compassionate and loving God, shield me and help me. Send me true Torah insights through holy channels. Let me draw new insights into the Torah in holiness from the supernal source of Torah wisdom, without falling prey to the influence of unholy forces in any way. Please, HaShem, You are filled with compassion. You know my heart. I myself know how far I am from having genuine insight into the Torah as a result of all the wrong I’ve done. Even so, You have decreed through Your holy sages that a person is not permitted to be “dry wood,” God forbid.

וְחוֹבָה עַל כָּל יוֹדְעֵי הַתּוֹרָה לְהִתְאַמֵּץ בְּכָל עֹז, לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת עֵץ עוֹשֶׂה פְּרִי בְּאוֹרַיְיתָא, לְפַלְפֵּל בְּחָכְמָה אֲמִתִּית, וּלְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא אֲמִתִּיִּים.

Everyone who has a knowledge of the Torah has an obligation to make a very great effort to sanctify and purify himself until he becomes a “fruit-bearing tree,” debating the fine points of the law with wisdom and developing true and original Torah insights with a passion for the truth.

עַל כֵּן מָצָא עַבְדְּךָ אֶת לִבּוֹ לְהִתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ עַל זֶה, שֶׁתַּחְמֹל וְתָחוֹס עָלַי בְּרַחֲמֶיךָ הַגְּדוֹלִים וּבַחֲסָדֶיךָ הַנּוֹרָאִים, וְתַעַזְרֵנִי וְתוֹשִׁיעֵנִי וְתַחֲזִירֵנִי בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ,

This is what has given Your servant the courage to plead with You. In Your great compassion and awesome lovingkindness, have mercy on me. Help me, save me, and bring me to complete repentance before You.

וְתִהְיֶה עִמִּי תָמִיד שֶׁאֶזְכֶּה לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמִי בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁתִּפְתַּח אֶת דַּעְתִּי וּלְבָבִי וְתָאִיר עֵינַי בִּמְאוֹר תּוֹרָתֶךָ, וְתִפְתַּח לִי שְׁבִילֵי הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, וְתַשְׁפִּיעַ לִי תָמִיד בְּכָל עֵת חִדּוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי תוֹרָה מִשָּׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, מִקְּדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, וְתַצִּילֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מִכָּל מִינֵי חִדּוּשִׁים וּבֵאוּרִים הַנִּמְשָׁכִין דֶּרֶךְ הַקְּלִיפּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, רַק אֶזְכֶּה תָמִיד שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין לִי חִדּוּשֵׁי תוֹרָה אֲמִתִּיִּים דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה.

Be with me at all times and help me genuinely sanctify and purify myself, until You open up my mind and my heart and illuminate my eyes with the light of Your Torah, and open up to me the pathways of the mind in holiness. Inspire me at all times with new Torah insights and interpretations deriving from the roots of the Torah and from Your supreme holiness. Save me from any kind of interpretation that derives from the “husks,” God forbid. Let me only have Torah insights drawn from the realm of holiness.

וּתְזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ וּבַחֲסָדֶיךָ הָרַבִּים, לִבְנוֹת תָּמִיד בִּנְיָנִים דִּקְדֻשָּׁה בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה עַל יְסוֹד אַמִּיץ וְחָזָק, יְסוֹד מוּסָד עַל הַקְדָּמוֹת נְכוֹנוֹת וִישָׁרוֹת, שֶׁגִּלּוּ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּנֵי עֲלִיָּה, הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה וְהַשָּׂגָה עֲצוּמָה מְאֹד, אֲשֶׁר זָכוּ לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְהַמַּעֲלָה, לְרוּם הַמַּעֲלוֹת,

In Your vast compassion and kindness, help me build holy structures of Torah ideas based on the strong, firm foundations of the lessons revealed by the outstanding tzaddikim, who reached such towering levels of insight and perception and attained the ultimate level of holy spirit.

עֲלֵיהֶם אֶסְמֹךְ עֲלֵיהֶם אֶשָּׁעֵן.

On them I will depend; on them I will rely.

וְאֶזְכֶּה לַהֲגוֹת וְלַחְשֹׁב וּלְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ בְּדִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים הַנֶּאֱמָרִים בֶּאֱמֶת וָצֶדֶק,

Let me meditate, ponder and delight in their holy words that were spoken in truth and righteousness.

עַד שֶׁיֻּפְתַּח לִי אוֹר הַדַּעַת, וְאֶזְכֶּה לְהַשִּׂיג דִּבְרֵיהֶם בֶּאֱמֶת וְלֵירֵד לְעֹמֶק דַּעְתָּם וּלְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר,

Then the light of knowledge will be opened up to me. I will grasp their true intent, penetrate the very depths of their wisdom, and understand one thing from another.

עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְבָאֵר דִּבְרֵיהֶם בֶּאֱמֶת וּלְחַדֵּשׁ בָּהֶם חִדּוּשִׁים אֲמִתִּיִּים, וְלִבְנוֹת עַל יְסוֹדָם הֶחָזָק בִּנְיָנִים אֲמִתִּיִּים וּשְׁלֵמִים בְּתוֹרָתְךָ וּבַעֲבוֹדָתְךָ בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה, בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה גְּדוֹלָה,

I will be able to clarify the true meaning of their teachings and uncover new levels of meaning in them. I will build on their strong foundations perfect structures of thought about Your Torah and the way to serve You in truth, faith, holiness, and great purity.

בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי תוֹרָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁתַּשְׁפִּיעַ לִי לְתַקֵּן עַל יָדָם כָּל הַפְּגָמִים וְכָל הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעוּרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה.

Through the Torah insights with which You inspire me, let me make amends for all my sins and wrongdoing that I have committed from my youth until today.

וְתַעַזְרֵנִי וְתִשְׁמְרֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים שֶׁלֹּא אֶחֶטָא עוֹד, וְתַצִּילֵנִי מֵעַתָּה מִכָּל מִינֵי חֲטָאִים וַעֲוֹנוֹת וּפְשָׁעִים, וּמִכָּל מִינֵי פְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְתַזְמִין לִי תָמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְיתָא אֲמִתִּיִּים דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיוּ תִקּוּן גָּדוֹל לְנַפְשִׁי,

Help me and protect me from sinning anymore. Save me from now on from any kind of transgression or wrongdoing in the world. Send me new, true insights into the Torah by holy means every day as a powerful remedy for my soul.

וּתְקַדְּשֵׁנִי בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לִי רְשׁוּת לְגַלּוֹת הַחִדּוּשִׁין שֶׁתַּשְׁפִּיעַ עָלַי, לְגַלּוֹתָם לְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל.

Sanctify me with Your supreme holiness so that I will be permitted to reveal the Torah insights You send me to Your nation, the Jewish people.

וְתִתֶּן לִי כֹחַ לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ (עַמְּךָ) יִשְׂרָאֵל לַעֲבוֹדָתְךָ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָה שֶׁתַּזְמִין לִי, וּלְהָשִׁיבָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ, וְאֶזְכֶּה לְאוֹמְרָם בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה גְּדוֹלָה כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב, וְלֹא אוֹמַר דָּבָר שֶׁלֹּא כִּרְצוֹנְךָ.

Through the Torah insights that You send me, give me the power to inspire other Jews to serve You and bring them to complete repentance. Help me explain my ideas in holiness and purity, and don’t let me say a single word that is not in accordance with Your will.

וּתְרַחֵם עָלֵינוּ וְתִהְיֶה בְּעֶזְרֵנוּ בְּעֵת שֶׁאָנוּ מֻכְרָחִים לִשְׁמֹעַ אֵיזֶה דְבַר תּוֹרָה מִפִּי תַלְמִיד חָכָם שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, שֶׁאֶזְכֶּה בְכֹחֲךָ הַגָּדוֹל לְבָרֵר הַטּוֹב הַגָּנוּז בִּדְבָרָיו, לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, לְהַשְׁלִיךְ וְלִזְרֹק הָרַע וְהַקְּלִפָּה הַחוֹפֶה עַל דִבְרֵי תוֹרָתוֹ, וּלְבָרֵר וּלְלַבֵּן וּלְלַקֵּט רַק מְעַט הַטּוֹב הַגָּנוּז בְּגַוֵּיהּ:

Have compassion on me and be my aid. If it ever happens that I am forced to hear words of Torah from the lips of an unprincipled Torah scholar, help me sift out the goodness hidden in his words, and discard and throw out the evil “husk” covering the Torah they contain. Let me pick out only the little bit of goodness hidden inside.

וְעָזְרֵנִי אוֹתִי וְאֶת כָּל חֶבְרָתֵינוּ וְאֶת כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת, וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל מִינֵי מִתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת,

Protection for God-fearing Jews
Help me, my friends, and Your entire nation, the House of Israel, who truly desire to draw close to You. Save us from all kinds of people who are opposed to the truth.

וְתַצִּילֵנוּ מִכָּל מִינֵי חֶרְפּוֹת וּבוּשׁוֹת וּבִזְיוֹנוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְחָרֵף וּלְבַיֵּשׁ וּלְבַזּוֹת אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם, לֹא בִדְבָרִים וְלֹא בְּמַעֲשֶׂה.

Protect us from all their taunts and insults, so they will be powerless to embarrass or humiliate us with words or deeds.

שָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ. בְּךָ יְהֹוָה חָסִיתִי אַל אֵבוֹשָׁה לְעוֹלָם,

“Guard my soul and save me; I will not be ashamed, for I have taken refuge in You.” “In You, God, I have taken refuge; I will never be ashamed.”

כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ גֹּדֶל הַחֶרְפּוֹת וְהַבִּזְיוֹנוֹת שֶׁמְּבַזִּין וּמְחָרְפִין עַכְשָׁיו אֶת יִרְאֵי הַשֵּׁם, עַד אֲשֶׁר כָּשַׁל כֹּחַ הַסַּבָּל. כָּל הַיּוֹם כְּלִמָּתִי נֶגְדִּי וּבֹשֶׁת פָּנַי כִּסָּתְנִי, מִקּוֹל מְחָרֵף וּמְגַדֵּף מִפְּנֵי אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם, וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ חֶרְפַּת אָדָם וּבְזוּי־עָם, כָּל רוֹאַי יַלְעִיגוּ לִי יַפְטִירוּ בְשָׂפָה יָנִיעוּ רֹאשׁ.

For You know how much scorn and vilification God-fearing people are exposed to these days. “The power to endure is faltering.” “My disgrace is in front of me throughout the day, and shame covers my face, because of the cry of the blasphemer and reviler, because of the enemy and the avenger.” “I am a worm and not a man, reproached by men and despised by the people. All who see me mock me; they pout their lips and shake their heads.”

חוּס וַחֲמֹל וְרַחֵם וְהַצֵּל תּוֹלַעַת נִמְאָס וְנִרְפָּס וְנִדָּשׁ כָּמוֹנוּ הַיּוֹם, וְהַצִּילֵנוּ מִפִּיהֶם, כִּי דַרְכְּךָ לְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּפִים,

Have pity on me! Have mercy on me! Have compassion on me! Save me — despised, downtrodden worm that I am! Save me from their mouths, for Your way is to champion the persecuted.

וְאַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֵין נִרְדָּפִים בָּעוֹלָם כְּמוֹ הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, הַחֲפֵצִים וּמִתְאַוִּים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ, וְכֹחָם חָלָשׁ וְדַעְתָּם קָטָן לְהִתְגַּבֵּר עַל תַּאֲוָתָם וְלִכּוֹף אֶת יִצְרָם, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם מִתְגַּבֵּר הַקִּטְרוּג וְהַשִּׂנְאָה מְאֹד, אֲבָל בֶּאֱמֶת אַתָּה מָלֵא רַחֲמִים גַּם עֲלֵיהֶם, כִּי אַתָּה יוֹדֵעַ יִצְרֵנוּ כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ, וּתְשׁוּקָתֵנוּ אֵלֶיךָ וּבִטְחוֹנֵנוּ עַל רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ,

You know that no one in the world is as persecuted as those weak Jews who yearn and long to come close to You. They are too weak and demoralized to be able to fight their desires and control their inclinations, faced as they are with so much slander and hostility. But the truth is that You are filled with compassion for them, for You know our nature: we are but dust. Our desire is for You, and we have placed our trust in Your compassion and lovingkindness.

וְאַתָּה חָפֵץ חֶסֶד וְאַתָּה אוֹהֵב וּמְרַחֵם עַל הַמְיַחֲלִים אֵלֶיךָ וּמְצַפִּים לְרַחֲמֶיךָ, וּפוֹרְשִׂים כַּפֵּיהֶם וּמַפִּילִים תְּחִנָּתָם לְפָנֶיךָ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם כְּדָאִים וַהֲגוּנִים לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ, וְהֵם עֲנִיִּים וְאֶבְיוֹנִים בְּדַעַת וּבְמַעֲשִׂים.

You are a God Who loves kindness, and You show compassion for those who wait for You to turn to them in love, stretching out their hands and pouring out their prayers to You, even though they are not really worthy of drawing close to You because of their dearth of wisdom and good deeds.

אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין אַתָּה מְשַׁקֵּץ וּמְמָאֵס אוֹתָם חָלִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ.

Nevertheless, You do not despise them, as it is written, “For He does not despise or abhor the lowliness of the poor, and He does not hide His face from him. When he cries out to Him, He hears.”

עָזְרֵנוּ כִּי עָלֶיךָ נִשְׁעָנְנוּ, כִּי אֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. חוּס וַחֲמֹל עָלֵינוּ וּמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ בְּרַחֲמִים, וַעֲשֵׂה לְמַעַנְךָ וְלֹא לְמַעֲנֵנוּ, וְזַכֵּנוּ לְנַצֵּחַ אֶת אוֹיְבֵנוּ וּלְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּלְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם עַד עָפָר,

Help us, for we are depending on You! We have no one to rely on but our Father in Heaven. Have pity and mercy on us, and compassionately fulfill our requests. Do it for Your sake and not for ours. Give us victory over our enemies, and help us master them, humble them and bring them down to the dust.

וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לִמְנֹעַ אוֹ לְבַטֵּל אוֹתָנוּ חַס וְשָׁלוֹם מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְלֹא מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁהוּא רְצוֹנְךָ הַטּוֹב.

May they not have any power to hinder or prevent us from doing anything holy or anything that You desire.

וְתִהְיֶה בְּעֶזְרֵנוּ וּתְזַכֵּנוּ לָשׁוּב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ וְלִהְיוֹת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב תָּמִיד מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם,

With Your help, may we return to You in complete repentance, and be what You want us to be from now on and forever.

כְּחַסְדְּךָ חַיֵּינִי וְאֶשְׁמְרָה עֵדוּת פִּיךָ.

“In Your lovingkindness give me life, and I will observe the testimony of Your mouth. …

חַסְדְּךָ יְהֹוָה מָלְאָה הָאָרֶץ חֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי. אָמֵן וְאָמֵן:

O God, Your lovingkindness fills the world. Teach me Your statutes.” Amen. Amen.