קח לך סמים נטף ושחלת וגו'. שמעתי ממורי כי אלו י"א סממני הקטורת הם יו"ד ניצוצות הקדושה של אור פנימי המחיה את הקליפות, ויש ניצוץ אחד שהוא אור מקיף, כיון שהוא מקיף מבחוץ אינו נחלק ליו"ד ונקרא אחד, ולבונה זכה הוא אור מקיף, כי הפנימי בהכרח הוא מוגבל ונתון תוך הקליפה ואינו זך, אמנם המקיף הוא הזך: (אוצר החיים פ' ויקרא דל"ג ע"ב ד"ה וענין).
And G‑d said to Moses: Take sweet spices, balsam, onycha, galbanum and pure frankincense, all of the same weight, as well as [other] fragrances. And you shall make of it incense, as compounded by a master perfumer, well-blended, pure and holy. (Exodus 30:33-34) I heard from my Master (the Baal Shem Tov) that the eleven spices of the incense are the ten sparks of holiness of the Inner Light that enlivens the kelipot, and one spark of Surrounding Light, which is not subdivided into ten, for it encircles from without and is called “one.” This is the pure frankincense. For that which is within is limited by nature and given over to the kelipot, and impure. However, the Surrounding Light is pure. Otzar HaChayim, p. 33b
קח לך סמים נטף ושחלת וגו'. שמעתי ממורי כי אלו י"א סממני הקטורת הם יו"ד ניצוצות הקדושה של אור פנימי המחיה את הקליפות, ויש ניצוץ אחד שהוא אור מקיף, כיון שהוא מקיף מבחוץ אינו נחלק ליו"ד ונקרא אחד, ולבונה זכה הוא אור מקיף, כי הפנימי בהכרח הוא מוגבל ונתון תוך הקליפה ואינו זך, אמנם המקיף הוא הזך: (אוצר החיים פ' ויקרא דל"ג ע"ב ד"ה וענין).
And G‑d said to Moses: Take sweet spices, balsam, onycha, galbanum and pure frankincense, all of the same weight, as well as [other] fragrances. And you shall make of it incense, as compounded by a master perfumer, well-blended, pure and holy. (Exodus 30:33-34)
I heard from my Master (the Baal Shem Tov) that the eleven spices of the incense are the ten sparks of holiness of the Inner Light that enlivens the kelipot, and one spark of Surrounding Light, which is not subdivided into ten, for it encircles from without and is called “one.” This is the pure frankincense. For that which is within is limited by nature and given over to the kelipot, and impure. However, the Surrounding Light is pure.
Otzar HaChayim, p. 33b