שמעתי ממורי ז"ל כי יש שצריך להתחזק תחלה קודם התפלה, כדי שיהיו לו מוחין להתפלל בלי מחשבה זרה על כל פנים, או בדבקות, והוא על ידי מזמורים או תורה שיתעסק תחלה ומתוך כך הוא עומד להתפלל מתוך דברי תורה, שיש לו מוחין, ויש שאם ירבה במזמורים או תורה קודם התפלה לא יהיו לו מוחין לתפלה, וזהו שאמרו (מנחות דף ק"י) אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשם שמים שיהיו לו מוחין בתפלה לכך הם שוים, וסרה קושיית הט"ז [או"ח סי' א' סק"ג] ודפח"ח: (תוי"י תזריע דצ"ב ע"א).
A person should strengthen his mind before praying so that he will, at least, not have foreign thoughts, or [ideally, pray] with devekus. He does this by first reciting psalms or studying Torah, and then rising to pray amidst those words. Then he will have presence of mind.8Literally, “Then he will have mohin – mentalities,” a kabbalistic term for states of consciousness: mohin d’gadlus, “expanded consciousness,” or mohin d’katnus, “constricted consciousness.” Yet, there are some people for whom saying a lot of psalms or studying Torah decreases their ability to concentrate. Thus, it says: “One gives a lot and another a little, as long as his heart is directed to heaven”9Menachos 110a. – as long as he has the consciousness to pray, in which case, they are equal. Toldos Yaakov Yosef, p. 92a
שמעתי ממורי ז"ל כי יש שצריך להתחזק תחלה קודם התפלה, כדי שיהיו לו מוחין להתפלל בלי מחשבה זרה על כל פנים, או בדבקות, והוא על ידי מזמורים או תורה שיתעסק תחלה ומתוך כך הוא עומד להתפלל מתוך דברי תורה, שיש לו מוחין, ויש שאם ירבה במזמורים או תורה קודם התפלה לא יהיו לו מוחין לתפלה, וזהו שאמרו (מנחות דף ק"י) אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשם שמים שיהיו לו מוחין בתפלה לכך הם שוים, וסרה קושיית הט"ז [או"ח סי' א' סק"ג] ודפח"ח:
(תוי"י תזריע דצ"ב ע"א).
A person should strengthen his mind before praying so that he will, at least, not have foreign thoughts, or [ideally, pray] with devekus. He does this by first reciting psalms or studying Torah, and then rising to pray amidst those words. Then he will have presence of mind.8Literally, “Then he will have mohin – mentalities,” a kabbalistic term for states of consciousness: mohin d’gadlus, “expanded consciousness,” or mohin d’katnus, “constricted consciousness.” Yet, there are some people for whom saying a lot of psalms or studying Torah decreases their ability to concentrate. Thus, it says: “One gives a lot and another a little, as long as his heart is directed to heaven”9Menachos 110a. – as long as he has the consciousness to pray, in which case, they are equal.
Toldos Yaakov Yosef, p. 92a